李源江

在云南省大理、洱源、剑川、云龙、鹤庆等县市的白族聚居村落，白族霸王鞭不仅是体育活动的展现，更是文化与民族精神的传承。尤其在洱源县炼铁、凤羽、右所和大理市喜洲、海东、双廊等乡镇最为流行。它如同一道绚丽的彩虹，将白族人民的日常生活装点得色彩斑斓，成为节日庆典中不可或缺的文化盛宴。每当庆典来临，身着节日盛装的白族金花们，以轻盈的舞步和欢快的节奏，伴随着悠扬的乐曲，为广大村民带来了一场场视觉与听觉的盛宴。

白族霸王鞭舞在大理地区的多个重要节日中都扮演着祈福与欢庆的角色，如火把节、绕三灵、三月街等。舞者们手持霸王鞭，右手挥动鞭身，左手随之拍击，身体随着鞭子的摆动而扭转，通过鞭子碰击身体主要关节发出的清脆声响，配合上身的拧动、小腿的变化以及双脚的跳跃，构成了一幅幅生动的舞蹈画面。

白族霸王鞭有着不同的称呼，白族话叫“搭哇别”“得且嘎”“的度靴”，“得且嘎”意译为“打钱杆”，而“的度靴”则是模仿霸王鞭响声的白语拟声词。这些名称不仅体现了语言的多样性，更蕴含着丰富的文化象征意义。霸王鞭上的装饰，如四个长方形孔和嵌入的铜钱，分别象征着四季和十二个月或二十四节气，展现了白族人民对自然规律的尊崇和遵循。霸王鞭在白族村落中起到了凝聚村民的作用，不仅增强了村民的体质，更促进了农户之间的联系，加深了他们对村庄的归属感和认同感。

随着时代演进，霸王鞭亦不断吸纳新的艺术养分。如今的白族人民巧妙糅合传统形态与现代健身理念，融入了更加丰富的舞蹈语汇与音乐韵律，使其焕发出蓬勃生机，更贴近当代审美意趣。霸王鞭的起源可追溯至古代战场，最初为战士所用之兵器，承载着白族先民骁勇与坚毅的气质。在历史的长河中，它逐步由兵器蜕变为一种集健身与美感于一体的活动形式——既保留了原有的刚健力道，又注入了舞蹈的柔婉与和谐，成为白族村寨中独具风情的文娱传统。

如今，霸王鞭早已深深融入白族人民生活的方方面面。农忙间隙，乡野田畔，常可见村民随手执起霸王鞭，应和节拍翩然舞动，尽享其间流转的欢愉与生机。每逢新春或重大节庆，霸王鞭更成为庆典中不可或缺的精华部分，家家户户踊跃参与，在整齐的舞步中凝聚亲情乡谊，共酿祥和喜悦。白族民间艺人亦不断推陈出新，将传统乐舞与霸王鞭灵动交融，创造出令人耳目一新的表演形式。这些创作不仅深受本地群众喜爱，更逐步走向其他地区，登上多样化的舞蹈交流舞台，使白族文化与霸王鞭的风采远播四方。

白族霸王鞭蕴含健康昂扬、欢庆祥和、形神兼备等多重风貌，日益受到各族同胞与国际友人的青睐与传习。为扩大其影响力，白族村寨的艺人与文艺团队持续致力于推广工作，使霸王鞭队伍不断壮大、薪火相传。与此同时，各方积极借助多种媒体平台，录制雅俗共赏的霸王鞭舞姿影像，通过短视频等方式广泛传播，引来数以万计的共鸣与赞誉，让这一艺术形式突破地域局限，绽放在更广阔的天地之间。

植根于白族文化沃土，霸王鞭乃是体育与舞蹈相融的独特载体，凭借其隽永的魅力与深厚的影响，已成为白族生活中不可分割的精神印记。在大理这片丰饶的土地上，白族霸王鞭正焕发着愈加璀璨的光芒，传递着白族儿女的热忱与友善，也为一个个村庄注入了欢腾与生机。

（作者单位：洱源县炼铁乡江旁村村委会）