张光茫

    新冠肺炎疫情肆虐，九州当下群策群力，共抗疫毒。而作家毕淑敏8年前出版的一本小说《花冠病毒》（湖南文艺出版社2012年2月第1版），此书封底赫然写着：20NN年，人类和病毒必有一战……我们能活着，本身就是一个奇迹。该书今天被网友戏称为“神预言”。

    《花冠病毒》中描写一个上千万人口的大城市，突发瘟疫、城市封锁、民众出逃、抢购成风……当然，更多的是民众对瘟疫的英勇抗击。读这本预言式的小说，让人深刻地感受到绝境中的强大与坚韧。

    毕淑敏说，病毒远远比人类更为古老。如果一定非要说谁是地球主人，病毒一定比我们更有资格。病毒肆虐，它到底发生了怎样的变异？为何从原来的状态奔逸而出，疯狂地侵袭损害人类？我们如何与大自然的各种生物和平共处在这颗蔚蓝色的星球上？这些都值得我们深深思考。不然的话，灾难骤起时，我们不知道它从何而来？灾难离开时，我们也不清楚它因何而去？我们更不知道的是——下一次它会不会再来？人类生活在极大的不确定性和不安全感中。

    在《花冠病毒》里，有为了大众而选择牺牲自我的英雄式人物，但同时也有些为了钱财不惜背叛祖国，利用病毒发国难财的卑鄙小人，而这两种极端式的人物只有在最危难的时刻才能得到识别。正如毕淑敏所言，“世界之大，总是有唯恐天下不乱的人，总是有落井下石的人，总是有以邻为壑的人。”但是她同时也说：“我相信，在这个自私纵欲狂野诡谲的世界上，还有一些人勤劳和正直勇敢地生活着。”

    毕淑敏深刻描述了当病毒来临时，人们出现的各种情绪：或悲观、或恐惧、或挑战。对于那些没有勇气和责任，对病毒和困难抱有悲观、恐惧心情的弱者，终将因自身意志、抵抗力的下降被病毒和困难打倒。对于社会、人类抱有责任感的强者，当困难来临时，会冷静思考、积极应对，用现有知识去探索灾难的成因、去积极寻找解决问题的方法，最终帮助自己和他人走出困境。所以，当灾难来临时，需要我们以生死相搏时，我们要勇当有责任感的强者，去挑战困难、战胜困难。

    其实不管SARS也好，新冠肺炎也罢，那都是一场关乎呼吸不论阶层的灾难。这时候人类已经无所谓富裕贫穷、阶层高低。比赛病毒和人类谁活的长，人类是永远的输家，人的生命有限，我们没来，它们已经在了，我们走了，它们仍然在。你若因为这打不死、灭不完的“小强”而成为这世界上以攻击自己的身体器官的方式来消化情绪的人，那才是不幸之至。

    灾难是恶，新冠肺炎是恶。但是这些恶正是生活的一部分，面对恶的态度，我们应该是冷静且有点疏离地对待之，如果我们不是《花冠病毒》里的于增风或者袁再春那样的专业人士的话——他们是书中瘟疫盛行时期的脊梁和良心，就像而今的钟南山、李兰娟。对于这样的人，毕淑敏给予了饱含感情的赞美。他们镇定地、高尚地、职业化地投入到了拯救生命的过程中，而我们平凡人，究竟应该如何像毕淑敏在书中体现的那样“绝不夸张”地表示出我们由衷的敬意呢？其实，如果我们面对英雄不夸张，我们自身也就获得了面对灾难的勇气。

    在书中，我还读到了灾难对生命的摧残，揭示出了人类的本真状态。这时候，不仅感染病毒者承担着不幸，而且全中国人民也承担着不幸。差别仅仅在于，人类的普遍不幸，不幸地在那些不幸的人们身上体现了出来。正是这样，华夏同胞对于抗击新冠肺炎没有无动于衷，而是以捐款、捐物、参与救助等方式，来表达生命至高无上的文明准则。这种感同身受、守望相助的文明精神，表达着悲悯、传递着温暖、释放着理性——而这恰恰是“人性”光芒的最重要的体现。

    大疫当前，我们需要更积极乐观的心态，而不是怨天尤人。在没有特效药的当前，一定要保持坚定信心和良好情绪，多进行正面积极的思维，让自己的心理能量温暖饱满，它和药物治疗同等重要甚至更加重要，要有永不放弃的信念。此时，一场疫情让我们明白，钱财买不来生命，利益换不回健康，最大的财富就是活着，最大的幸福就是平安！