张信

    我深深感受到丽江黑龙潭充满了勃勃生机。1965年8月，我到丽江地区中学上学的第二天，不顾走4天路脚上磨出血泡的疼痛，就迫不及待跑来看黑龙潭，觉得很美，很神秘。历史眷顾于我，17年后的1982年秋我大学毕业，分到丽江地区文化馆工作，在黑龙潭大门口住了两年多，几乎天天进黑龙潭。如今半个多世纪过去了，我才从“到此一游”的观光表象中蜕变，认识到黑龙潭的生成肌理和文脉传承。

    黑龙潭在丽江古城的北边，原是丽江象山西麓下的一座龙王庙，山脚泉眼众多，积水成潭，传说黑龙潜伏于此，故名黑龙潭。清乾隆二年（公元1737年），建玉泉龙神祠。黑龙潭曾两次被清朝皇帝敕加“龙神”封号，使黑龙潭名列中国名泉而名满天下。后又修建了得月楼，戏台，万寿亭，五孔桥等园林建筑，黑龙潭成为了丽江美景中的一颗璀璨明珠。

    黑龙潭水从锁翠桥跃下称为玉泉河，沿象山麓南行半里许，分成“西、中、东”三条河流入丽江古城，进入古城后又分成若干小渠滋养全城。黑龙潭水是丽江古城的血脉，清清泉水使古城充满美丽和灵性。

    2013年秋，我们从昆明回到丽江享受晚年生活，每个礼拜总要来黑龙潭走走看看，借此机会找回50年来与黑龙潭的深情记忆。

    十月初的一天，我和夫人李金姑慢慢走进黑龙潭。来到锁翠桥，她拉我坐在桥廓的长凳上，说：“我最喜欢听这里的水声，最喜欢看潭水跳到桥下飞起的水花水珠！”倚在栏杆上看见潭中水，从五米高的堤坝上急匆匆跃下，形成一帘瀑布。瀑布不高也不大，像一条纳西少女的围裙，很袖珍很温柔。水跳到坝底又飞跃起来，结成一束束水花，像一滴滴翡翠般的水珠飞扬起来，转瞬间又集合成一股清泉涌入树丛中，给人耳中留下一曲似歌非歌、久久不散的天籁之音。

    我们住在黑龙潭大门口时的两年零八个月，那是一段既清贫又十分幸福的岁月。最难忘的是每个星期六晚上，两个孩子睡了，夫人也洗好了一家四口的衣服、床单等，便轻手轻脚走到我的办公室悄悄地对我说：“你把书放下一会儿，陪我到锁翠桥下边的水沟里清洗一下衣服，晚上十点多了，下游也没人挑水了。”于是我挑着一对水桶，她端着一大盆衣服，走过村中300多米长的小路，绕到锁翠桥下百米处一座独木桥边，这是村里人清洗衣服的地方。月光下，清澈的沟水银光闪烁。我们脱鞋挽起裤脚走进水中，水波刚及膝盖，温温的，舒服极了，黑龙潭水就是这样冬天也是温暖的。一件衣服放进水中，二摆三甩就干净了，不用一个小时，二十多件衣物清洗得干干净净的。每次清洗衣服，都会让我想起十多年前在新疆马兰参加氢弹试验，每天每人定量供给三口缸水的日子，觉得用黑龙潭这样清这样甜的水洗衣服真是太奢侈，太幸福了！

    过了锁翠桥就是丽江县图书馆，馆里藏书很多，这里也是我每星期必来的场所。馆内山环水绕，古木浓荫。当时，80岁高龄的著名纳西族女作家赵银棠先生住在图书馆内，在选编《纳西族诗选》，我和金姑经常带孩子到赵老师处坐坐。金姑和赵先生很谈得来。赵先生是纳西族第一位女教师、女作家，也是纳西族文艺遗产整理研究的先驱。我经常请教她关于纳西的历史文化、明代纳西族诗人木公、木高等人的诗文。拜读过赵先生写的《玉龙旧话》、《鸡足山之行漫记》和翻译的纳西叙事长诗《鲁般鲁饶》等。图书馆收藏的丰富古籍和赵银棠先生的入住，给黑龙潭增添了灵气和底蕴。

    有一天早晨，我到黑龙潭跑步，看见赵银棠先生站在锁翠桥上，静静地欣赏飞流直下的玉泉水，就慢下步来走近她，正好听见她低声吟诵“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”赵先生的吟诵声、玉泉水的歌唱声，一直留在我的心中。

    1981年4月，在黑龙潭象山麓一个古色古香的大院，“云南丽江东巴文化研究院”隆重挂牌，这是丽江文化发展史的一个里程碑。我的大学同学前后有七八个进入该院，他们拜老东巴为师，辛勤工作20年，于1999年翻译出版了百卷《东巴经译注》。从此，平凡人也能读懂“东巴经”这一天书了。近30多年，纳西东巴文化从黑龙潭走向了世界。黑龙潭也成了中外学者向往的胜地。

    我们住在黑龙潭门口文化馆内时，一群1982年前后毕业的大学生，一个个青春勃发，走上工作岗位后更是勤奋耕耘，晚饭后争先恐后走进办公室看书、绘画、作曲、作文，每个月都有人在报刊上发表新作。深夜一两点，工作累了，我会到黑龙潭听水赏月。夜深人静，慢慢走在潭边小道上，听到水从石缝间涌出的咕噜噜声，花落水面鱼儿争食的击水声，高山栲果子的落地声，还有那半山腰省东巴文化研究院年轻学者读《东巴经》的诵经声，声声入耳。秋高气爽，月明星稀，赏潭中明月，令我心旷神怡，耳清目明。

    如今黑龙潭依旧，人事皆非。当年的老领导杨尚志、王武琪、王震亚也走了好多年了，还有80多岁高龄至今依然健在的蓝伟老师，他们对我的教导和关心，仍像黑龙潭的泉水一样滋润着我。同事木基新英年早逝，多少个深夜我看他挥毫作画的情景历历在目，他的国画作品受到国内大家的称赞，行家的珍藏。

    多少次在五凤楼开会，让我学到了知识，读懂了人生。1986年10月18日，时任全国人大副委员长的班禅大师在五凤楼召开座谈会，他在会上强调民族团结，信教自由是社会安定的重要条件。他还说，千百年来，藏族、纳西族、普米族等各族同胞团结友爱，经济上交流，文化上互补，促进了社会进步。繁荣千年的茶马古道，就是民族团结进步的象征。东巴文化受到藏文化的深度影响，藏纳文化的交流源远流长。藏族叙事长诗《格萨尔王传》，其中有一部专门记录了藏纳交流的历史，很值得研究和弘扬。

    1986年秋，《纳西族文学史》编写组工作会议在丽江黑龙潭召开。李世宗、杨世光、郭大烈、王震亚、牛向奎、林向肖、和钟华等出席，我被安排为会议秘书，并负责明代文人文学部分的编写。每天早晚，各位先生都在龙潭畔散步、徘徊、静思，有的停立在得月楼前仰望郭沫若先生亲书的两副楹联。其中一联：龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神。抒情言志天衣妙裁，写景写物大笔如椽。有人禁不住击掌赞叹，妙！实在是妙！

    1978年仲夏，著名画家吴冠中先生来丽江写生、创作，我陪同他连续两天到黑龙潭图书馆看馆藏书画，他对明代纳西族诗人木公、木增的诗和书法大加赞赏。对纳西族画家周霖的画和书法看得特别仔细，有时在一幅画前会沉思良久。最后一天下午，他走出图书馆在潭边漫步，远眺玉龙雪山，再看水中倒影时他声声称奇，并在龙神祠北边出水口捧起泉水慢慢品尝，然后走回图书馆大门口停下，对我说：“你们丽江地灵人杰，文化深厚，今后还会出很多人才。现在我终于弄明白了，四十年代，我的老同学李霖灿先生为什么来到丽江就不走了，他住了4年多，从此一辈子写、画玉龙山，一生研究东巴文化，把丽江当做他的第二故乡。”吴先生还说，上世纪40年代，我在法国留学就听说过丽江，这次来丽江，深深感受到了纳西人民的热情好客，金沙江、玉龙雪山、黑龙潭、大研古城很美！纳西文化独树一帜！今后来丽江来黑龙潭的国内外客人会很多很多！

    吴先生的话，后来都在丽江应验了，黑龙潭可以作证。