鲁若迪基 

    这是我第4次去广西。

    说是去广西，其实每次去不了很多地方。第一次去，游漓江，看九马画山。同游者说看出九马能当总理，看出七马能当副总理。我天生愚钝，无论如何发挥想象也没看出一匹完整的马来，自那以后甘愿做个凡夫俗子。也就在那次，在游船上碰到一些上海游客，问我云南是不是有“瘴气”？让我哭笑不得，很诧异。第二次，游北海，记得沙滩很美，不远处有很多烂尾楼。第三次，去的是贺州，在天然氧吧里吸了不少氧，觉得此生寿限说不定会虚延几年。第四次，受邀参加《民族文学》合山举行的笔会，电话里还把“合山”听成了“河山”。孤陋寡闻的我，之前没有听说过合山，不知道1907年李宗仁就在那里投资办煤矿，也不知道广西最早的铁路诞生在那里。它对我而言是个完全陌生的地方。

    我有个好习惯，去陌生地，从来不在去之前“百度”，预先了解当地的自然地理，历史文化。我只是在脑海里“过一下”那里有没有相识的朋友。这种“朋友”有古代的，也有当下的。这样的“过一下”非常快，也就那么一两秒。这样盲目前往的好处在于，一切对我都是陌生的。不过，这次与以往不同的是，电话行将挂断时，我多嘴地问了一下，那地方值得去吗？有什么看头吗？回答是肯定的。电话那头还特别说到了石头。

    石头？会是什么样的石头呢？

    我的印象里，石头无处不在，有人的地方就有石头，没人的地方也有石头。石头似乎主宰着世界。

    我对石头的了解和热爱，与生活息息相关。

    山里的民居，最初的时候，盖屋顶都是用木板。好木板要选择笔直的松木或杉树，将其伐倒，按照一定的尺寸锯断、劈开，不能太薄也不能太厚，长度两米左右，宽度在一尺左右，厚度在两公分左右。这样的木板盖屋严实不漏雨。为了防止木板被风吹走，人们往往在一排排重叠盖着的木板上，拦腰置一木板，再用一个个石头将其压住。选择石头是有讲究的，圆的石头容易滚落，方的、扁平的、有棱有角的更适用。一般而言，有重量的石头要压在屋顶的四角，因为四角的风要大些。这样盖屋，远远望去，如同一头怪兽身上爬满了不明物。于是，山民们就有了关于房子的一个谜语——“老水牛身上长满了疙瘩”。不要以为这样，屋顶的木板就很稳固了，即便用石头压住，在阵阵狂风里，石头也会被吹落，木板还会随风飘落到很远的地方，发出噼里啪啦的响声。

    这是印在我脑海里的最实在最原始的石头的用法。

    石头另外的妙用，一般人想都想不到。

    上小学时，我们兜里都会装一把石子，别人以为是弹弓用的石子，只有我们知道另有它用。那时候，我们半句汉语也不会，老师则不懂半句普米语，学习汉语异常艰难。上课时，当老师念“1”的时候，我们不知道指的什么意思；说“1加3”的时候，我们也不知道在讲什么。有天，老师灵机一动，拿来一把石子，在我们课桌上摆开。在他说“1”的时候，他就放上一颗石子，说“3”的时候摆上3颗石子，说“1加3”的时候，把两边的石子合在一起，再让我们数，说这是“4”。我们就这样学算术。搞笑的是，这样教学的结果，好长时间我们都以为“1”是“1个石子”的意思，“3”是“3个石子”的意思，而不是单纯的数字。

    石头让我惊奇的，还在于能生火。去放牧的时候，大人们把火绒草晒干去皮，弄成棉絮状，附在一小块石片上，用火镰不停敲击，只见火星闪了几下，火绒草就被点着了，放进干草堆里吹，慢慢地熊熊的大火就燃烧起来了！人们开始在火堆里烧猪镖肉，烤荞饼，煮茶……

    这有点让人不可思议！祖先怎样将这些简单的东西，奇妙地组合在一起，生出火来？细细玩味，有时真的让我们目瞪口呆。

    所以，当听说合山有石头可看的时候，我的心就被悬了起来。我感觉有个钩子，挂着一块石头，在高处摇晃着。

    除了记忆里与生活息息相关的石头之外，我也曾看过一些似乎比普通石头更有观赏性的石头。这些石头有来自长江第一湾的丽江石，有仿佛来自天外的金光闪闪的东川铁胆石，我一位同胞收藏的十二生肖怒江奇石，则让我明白了自然的一支妙笔，可以让石头变得比金子还贵重。这些不同地方的石头，由于不同的地质构造，通过一条条不同的河流，在时间神奇的魔力作用下，最终以不同的状态展示在世人面前，让人叹为观止。本来没有生命可言的石头，由于造物主的造化，众多观赏者的介入，赋予了奇石更多的寓意，让石头不再是一般的石头，也让人对石头有了不同的解读。

    终于，我在合山奇石馆，与合山的石头如约见面。

    合山奇石馆荟萃了合山奇石的精品，里面有被誉为“彩陶王冠”的绿玉石，形似“葫芦瓜”的葫芦石，不同颜色合为一体的鸳鸯石，庄重典雅的黄釉石，有神似英国著名雕塑家摩尔作品的“摩尔石”，还有以纹路变幻莫测著称的卷纹石。这些奇石由于形奇、质优、色艳、纹美、韵雅而颠覆了过去人们对赏石“皱、瘦、漏、透”的传统审美。

    说到合山的奇石，从被发现时的1992年到现在，也就20多年时间。据说当初是在工作队下乡时无意中发现的。那年冬季，那些精美的石头正被老百姓从河床上打捞上来，用来砌围墙，甚至围猪圈用。他们旋即与一些行家取得联系，把那些石头从墙根里刨出来，从猪圈里挖出来，最终在一双双挑剔的眼睛面前，让那些眼睛闪出奇异的光来！后来，有台湾同胞以重金收购合山奇石，当地政府又将其培育成了产业。这样，合山奇石终于在石界有了自己独特的地位，它们用奇异的形体写就了自然的天工、无言的大美。

    饭后散步，驻地公路两旁，全是卖石头的商铺，有的大石头就放在公路边，成为风景。我们去参观的煤矿工人旧居，人虽然搬走了，有的门口还堆着一小堆石头。那些石头，虽然不是很大，有的还很有造型。由此不难发现，石头已融入合山普通人的生活，并非一些人的高雅专利。

    看着奇石馆里一件件精美的奇石作品，我仿佛看到发源于云南曲靖马雄山的南盘江，逶迤南流，至开远转而向东，再与从北面来的北盘江汇合成红水河，在合山这块土地上尽情奔流，不舍昼夜。河水虽然流走了，一如时光一去不复返，但它留下了石头，留下了历史，留下了文化。

    我想我与那块石头的遇见是前生约定的。在这个奇石馆里，当我看见那块石头的时候，我就僵立在那里，动弹不得，仿佛着了魔。

    那是一块墨绿色的石头，它仿佛来自远古，形如一只不停鸣叫的青蛙，它的腹部呈淡黄色，它的大嘴巴上唇较短，下唇薄而微微翘起，腿部绿色皮肤下，感觉得到肌肉的力量，仿佛一跃就可以蹦出好远。

    我之所以对这块石头情有独钟，并非因为它是“镇馆之宝”，而是因为它所带给我的源自“蛙”的生命觉醒。

    在普米族人的精神世界里，蛙是至高无上的，蛙被我们亲切地称为“青蛙舅舅”。

    在普米族创世神话《洪水朝天》里，是小青蛙告诉了开荒的普米三兄弟洪水要来了，而且送给善良的老三一只公鸡，一只猫，一只狗，一块石头，告诉他如何用这些东西退却洪水。最终在小青蛙的帮助下，老三得以存活，最后娶仙女为妻，繁衍了普米人。而在《普米查列》这个讲述“普米族”缘起的故事中，其中有个章节《青蛙舅舅》，专门讲述了在妖怪家里做磨工的青蛙，与妖怪斗智斗勇，最终救下了被妖怪吞进肚子里的普米先人的感人壮举。另一则《智慧水》里说，人最初的时候是很笨的，不用说思想，连话也不会说，是青蛙让普米人喝到了清亮的智慧之水，学会了思想，学会了说话。

    所以，当我看见那只神奇的石蛙时，我隐隐觉得它就是传说中的那只“青蛙舅舅”！我甚至觉得只要我喊一声“青蛙舅舅”，它也会答应我一声。

    在这个多雨的季节，这只“青蛙舅舅”，只要它一开口，仿佛就能吸干肆意泛滥的洪水，让人间变得祥和安宁。在这样的冥想中，我看见那只神奇的石蛙，慢慢张开口——那些泄洪的水，随它腹的鼓动，飞速从冲向房屋和田地的瞬间，急速回流进它的肚里……