研究和保护中国原生绿孔雀，很大程度上需要全国各界关注和参与，但目前国内公众对绿孔雀的认知还很不足，参与保护绿孔雀的力量也不足。光是科学研究不够，还需要更多的政府力量、社会力量，尤其是年轻力量投入到保护中国原生绿孔雀的队伍中来。

近年来，由于相关部门加强了保护，在楚雄州双柏县保存了一定数量的绿孔雀种群和较大面积的绿孔雀适宜栖息地，也在开展绿孔雀保护工作中取得一些成效。但是千万不要以为几年时间就能扭转物种濒危的困境，动植物的成长需要时间，目前我国野生绿孔雀种群稳中有升，纯种的笼养绿孔雀种群也在探索建立中。只要全社会一起来认识和爱护绿孔雀，绿孔雀就能像黑颈鹤或者大熊猫一样走出濒危困境。

——中国科学院昆明动物研究所研究员、博士生导师 杨晓君

绿孔雀作为中国唯一的原生孔雀，曾是广泛存在于华夏大地的“神鸟”，现在却成了濒危物种。近年来，北京自然博物馆科普部的讲解团队和志愿者就经常在日常讲解中加入绿孔雀保护的内容，利用入校活动向师生们介绍绿孔雀的现状及保护情况，并借助新媒体平台策划绿孔雀主题直播活动。

世界上一共有3种孔雀，分别是刚果孔雀、蓝孔雀、绿孔雀。这3种孔雀中，仅绿孔雀在中国有野外分布，是我国的原生物种。曾经，绿孔雀在中国分布十分广泛，湖南、湖北、四川、广东、广西及云南等都有分布，直到明朝，广东、广西还有绿孔雀分布，绿孔雀分布萎缩至云南，基本上是清朝以后的事情了。据考证，绿孔雀在中国生存繁衍的历史非常久远，在河南省淅川县发现的动物遗骸中就有绿孔雀，这说明距今5000年至6000年前，我国就有绿孔雀存在。

“孔雀东南飞，五里一徘徊”，绿孔雀的身影曾广布于华夏大地，数千年来一直被视为尊贵与吉祥的象征。从《山海经》《诗经》到汉乐府诗词，中国古代文学中频频留下歌咏绿孔雀的文字；从唐朝铜镜、宋代瓷器到明清官服，均会用绿孔雀的形象锦以凤袍、绣以花翎。不管是敦煌莫高窟上的壁画，还是明清三品文官官袍上的补子图案，以及清代官帽上的孔雀翎，都源自于绿孔雀。从宋代画家崔白的《枇杷孔雀图》、明代画家吕纪的《杏花孔雀图》中，都可以清晰地看出来绿孔雀在我国古代是普遍存在的。

绿孔雀是凤凰的原型，是吉祥与富贵的象征，在我国具有广泛的社会认知度和深远的文化内涵。保护绿孔雀的意义是契合中国文化传承的，在中国的传统文化中，绿孔雀被誉为高贵和圣洁之物，保护绿孔雀，不仅有生态价值，更有文化意义。

——北京自然博物馆副研究馆员 高源

呼吁保护绿孔雀，是因为野生绿孔雀在我国的分布区域狭窄，种群数量少而分散，并且还面临着诸多的生存威胁，是国家一级重点保护野生动物，同时也是热带、亚热带生态系统的旗舰物种和关键种。保护绿孔雀不仅可以保护绿孔雀本身，更重要的是保护它们赖以生存的生态环境，换言之，就是要保护和重视绿孔雀分布区范围内多种多样生态系统，通过保护绿孔雀及其栖息地，保护整个生态系统，以及与绿孔雀相伴而生的大量物种多样性。云南双柏恐龙河州级自然保护区是一个独特的干热气候条件形成的稀树灌丛（科学家称为萨王纳）及季雨林生态系统类型。与热带雨林相比，这里的植被不算茂密，但这种特殊的生态系统中生物多样性却很丰富。生活在这里的白鹇、原鸡、白腹锦鸡等物种的种群数量很大，保护了绿孔雀及其栖息地，也就保护了这里生存的其他动植物。从生物多样性的角度来讲，保护绿孔雀，不仅仅是保护了绿孔雀的基因多样性和绿孔雀栖息地内的物种多样性，更重要的是保护了整个生态系统的多样性。希望有越来越多的人了解绿孔雀、关心绿孔雀，参与到绿孔雀的保护中来。

——云南大学生态与环境学院教授 陈明勇

本报记者 吕瑾 整理