在鹤庆县，有一片区域至今传承着南诏国时期的宫廷刺绣文化，并以雍容华贵、端庄典雅的白族新娘装闻名。这里的人将历史气韵穿在身上、将传统民俗体现在日常生活中、将礼仪修养展现在举手投足间，构成了大理地区文化王冠上的一颗璀璨遗珠。

当地人习惯将鹤庆县城以南的区域称为甸南，以北的区域称为甸北，两地的服饰有较大区别，而隶属于省级非遗项目“甸南新娘装制作技艺”的鹤庆甸南刺绣，主要流传于鹤庆坝子的最南端——甸南地区的金墩乡。

目前金墩乡有200多人会刺绣，杨文焕是鹤庆甸南刺绣的代表性传承人。她从小就跟随母亲做一些布艺小玩具，年纪稍长时，已熟练掌握了许多复杂的刺绣针法，目前已有60年绣龄。杨文焕潜心研究甸南白族刺绣，抢救还原了太子帽、牌坊巾、紫金冠、八卦帽、童子采莲帽等多件传统工艺品，同时设计制作十二生肖童帽，并积极投入传习所、培训班、研学交流等相关工作，传承和发扬非遗文化。

甸南刺绣历史悠久，早期多为黑底白线、白底黑线、白底蓝线等简单配色，明朝后期开始有了五颜六色的绣线配色。甸南刺绣在发展的历程中，色彩上由素色逐渐变得鲜艳，对造型的创新也从未停止。如今的甸南白族刺绣有着鲜明的特征，讲究留白，不会整片满绣，图案与风格上彰显书画气质。鹤庆地区自古养兰、爱兰成风，在绣品中，形态各异、气质高洁的兰花也是常见的艺术形象。

甸南刺绣无所不包，小孩的虎头帽、虎头鞋、围嘴、腰靠，观赏性的衣领、帽花、衣袖，实用型的荷包、腰带、手绢，都离不开刺绣。“其中最为瑰丽的要数甸南新娘装。”杨文焕介绍，新娘结婚当天穿的叫新娘装，结婚第二天回门穿的叫回门装，新娘装由新郎家做好主体部分，再送到新娘家完成剩下的刺绣部分。

“头戴日月帽，手舞百花袖，脚著舟行鞋，身披仙鹤羽，江海亦无阻。”千针万线绣成的新娘装饱含美好的寓意。甸南新娘装由古时宫廷流出，在原先繁复的形制上多次做了精简，最终形成今天我们看到的样子，其中的许多元素在甸南妇女日常着装中也有所体现。杨文焕说：“只要穿上自己的民族服装，就能认出你是哪里人。”

本报记者 段苏航