计思诚 任红华
【编者按】
2025年6月9日，是第18个“国际档案日”，国家档案局发布了第六批《中国档案文献遗产名录》，全国共有52项档案文献入选，云南申报的《清光绪十三年昆明务本堂刻本<滇南草本>及其版片》及《民族团结誓词碑档案》入选。本期我们约请专家讲述《滇南草本》版本流传的故事，以飨读者。
《滇南本草》，是云南历史上首部药物学专著，也是中国迄今为止，保存最为完善的一部地方性本草，被称作“滇中至宝”，系统记载了云南特产药材及民族用药经验，使地方性药物理论化、规范化，奠定了云南的药物学基础，极大推动了云南地区中医药的传承与发展。《滇南本草》由杨林兰茂著于明正统年间，较明代李时珍著的《本草纲目》早140余年。成书之后未能刊刻，以抄本传世，在传抄过程中，迭经后人增补，至清初方有第一个刊刻本。在《滇南本草》传抄本中，有少部分抄本题作《滇南草本》，兰茂同乡后贤管暄、管濬，根据家藏及乡人所藏抄本，重定并题名作《滇南草本》，另附《医门擥要》。（备注：为尊重《滇南本草》版本流传中的历史事实，本文在行文中《滇南本草》《滇南草本》并用。）于光绪十三年（1887）由云南著名书坊务本堂刊印。经一百三十余年之后，今光绪十三年务本堂刻本《滇南草本》及雕版板片152片，被幸运地保存下来并藏于云南省图书馆。下面我们对昆明务本堂刻本《滇南草本》及其版片流传的情况略作概述。
兰茂与《滇南本草》
兰茂（1397-1476），字廷秀，号止庵，云南嵩明杨林人。祖籍河南洛阳缑山（今偃师）。明代医药家、音韵学家、诗人、教育家、理学宗匠。终身隐居杨林乡里，采药行医，潜心著述，设馆授徒。明正德《云南志》称兰茂著作“滇人多传之”，然因多数未经刊刻，至明中晚期已大量散佚，今仅存《韵略易通》《声律发蒙》《玄壶集》《性天风月通玄记》《续西游记》《滇南本草》《医门擥要》七种及诗文若干。
明初云南，缺医，尤缺医书。兰茂因母病而学医，考奇花异草产于滇域而人不识者，辨其性味归经，考其功效主治，并搜罗民间用药经验，合滇中蔬菜草木，精研数十年，写成《滇南本草》《医门擥要》《难经发明》（已佚）三部医药书籍，医者宗之。
《滇南本草》在传抄过程中，由于医药的特殊性，出现后人不断添注的情况，这也使得《滇南本草》的版本变得错综复杂，也为学术界的研究带来不少困难和争议。
历史上明代沐琮、杨慎均在兰本基础上重撰为新本草，沐本称《苴兰本草》，杨本仍称《滇南本草》，后世范洪、高宏业、朱景阳、刘乾等，又各为添注。范洪曾说：“若复更有经验草本，增入斯集，唯俟后之君子活人济世之心已尔。”这种不断添注药物的习惯，初心并非作伪，而是为了“活人济世”，故丝毫未影响此书的学术价值，反而丰富、扩充了《滇南本草》，使得后世不同传本所载药物总和，已逾五百余种，为当今的植物学、药物学提供了宝贵的文献基础和药用经验。
管暄、管濬与《滇南草本》
杨林管氏，明代洪武年间，入滇始祖管致和随沐国公平定云南，定居杨林镇，据传第二代管群蕃、管群仁皆为兰茂弟子，后即以医世其家。管濬并善绘事，被载入民国《嵩明县志·艺术传》：“管濬，字文明，号正音，廪生，杨林人。性恬雅旷达，喜交游，笃嗜丹青。”“至省垣，朋好争迓之，藏密室中，终日以绘画为乐，人得其尺幅，咸珍之云。”其兄管暄，其子管燮元均善医学。
管濬于光绪丁亥重刻《滇南草本》序中云：“先生著作甚多，明末兵燹，残缺无存，其或存者，传写多讹，如《滇南草本》附《医门擥要》一书，先前未经刊刻，故所存者鲜，延及于今，二百余年犹多遗失，良可慨也。余承先代遗泽，窃幸家有残编，奈年远代湮，不无废坏。余长兄暄于癸酉年春（同治十二年，1873）向里人中寻访旧存，互相校对，亲为抄补，此书乃为之全备。但私之于己，其获益有限，不如公之于世，其为利甚溥也。余念及此，因重定之，即捐家藏遗本一部，刊刻流传。”道明了此书校订渊源，始于管暄于同治年间，即开始收集整理，亲自抄补，至光绪年间，管濬重订为五卷，于光绪十三年（1887），交由滇省务本堂刊刻。此本有“光绪丁亥仲冬刊/滇南草本附医门擥要/板存务本堂”牌记；首有兰茂、李文焕、管濬、周源清四序；卷一含：“滇南草本图注上卷目录”图70幅和“滇南草本食物卷一下”；卷二、卷三均为“滇南草本”，含目录和正文；卷四、卷五为“医门擥要”，含目录和正文。全书书口均题作《滇南草本》。“收载药物458种，附方600首，医案44例”，为所有传本中收载药品数目最多者。在管濬叙中云：“俾得者朝夕采览，识见广资，庶不贻误于医药，而先生济世之功与神农尝药之功亦后先媲美，永垂万世于不朽云。”由此可以窥见管氏昆仲刊书之志，是在传播兰茂济世之精神。
王级三与昆明务本堂
昆明务本堂，是云南清代最为著名的书坊之一，原址位于昆明市马市口（今正义路北端）四牌坊（即万寿无疆坊）二百八十一号，清代初叶由王廉升设肆经营，主要刊售儒家启蒙读物及经史书籍，兼印善书、话本等类，涉及面广，也广搜旧籍板片印售。务本堂所刊印书籍，广销全省，远及川黔，并在通海、建水、下关等地开设分店，成为有清一代，云南最大的书坊。光绪三十三年（1907），云南省书籍铺成立行帮，务本堂主人王级三出任董事。民国元年，王级三领头集资，创办“开智印刷股份有限公司”，亲任董事长，更新设备，发展成为民国时期云南印刷业的三大家之一，直到1950年初停止经营。
近代著名医学家陆士谔先生，主编《基本医书集成》，再据务本堂本整理，题为《滇南本草》，于1937年由上海世界书局铅印发行，这是《滇南本草》历史上第一次面向全国发行。
而《滇南草本》务本堂版片，则辗转由于乃义、于兰馥兄妹购置珍藏。
于氏与《滇南本草》
于锡金（1849-1923），字丽泉，一字槐清，号怀清。云南昆明人。祖籍河北邯郸。是近代著名藏书家、书法家，工篆隶，建有“双水精舍”，藏书甚富，曾任王炽同庆丰总管事，该号在省外称天顺祥，怀清一度曾驻上海任经理。清廷授予五品红顶商人。因母病而研习中医，置藏中医书籍甚多，仰慕兰茂为人，亲自校录止庵遗著，尤其精研《滇南本草》，且庋藏有珍贵的康熙年间抄本，以传播兰茂《滇南本草》为己任。晚岁弃商静修，以医济世，平生利济为怀，乐于慈善，时常施医赠药。
于乃义（1915-1980），字仲直，云南昆明人。1928年考入云南政法专门学校政治经济系本科就读，1931年到云南省立昆华图书馆工作，长期用工于此，对云南藏书、地方文献和历代云南学者及其著作了解颇深，并于图书馆学、编目学、文献学有较高造诣。1946年，与兄长集资共同参与创办五华文理学院，并将家藏三万余册图书捐赠学院，以祖父名义建立“怀清图书馆”。1952年，五华文理学院并入云南大学，又将“怀清图书馆”藏书无偿捐赠，分藏云南省图书馆及云南大学图书馆。后回到云南省图书馆工作，写过三十多种有关云南地方文献的札记。
于兰馥（1922-1991），中西医结合主任医师，曾任云南省人民医院副院长，并师从李继昌、胡少五、袁怀珍等名老中医学习，是云南省著名中西医结合妇产科专家。
在祖父于怀清的影响下，于氏兄妹和中医结下不解之缘，并对《滇南本草》的整理工作，做出了巨大贡献。
1955年，为响应党中央“西医学习中医，古为今用，推陈出新，创造祖国新医学”的号召，在于乃义先生的主持下，云南省图书馆编成《云南省图书馆藏中国医药书目》一书，于1955年8月由云南省卫生厅印发，供各医院参阅以发挥馆藏中医书籍的作用。1956年，受云南省第一次中医代表大会委托，于氏兄妹又脱产三个月筹备由云南省卫生厅、云南省中医院、云南省科普协会、昆明市卫生局联合主办的“昆明市中医中药展览会”。筹展期间，于氏兄妹发现《滇南本草》有几种不同版本，所载药品数量、性味、疗效、插图均有异同。于是他们对比多种版本，参考众多文献，写出《滇南本草的考证与初步评价》一文。于氏兄妹首倡校注整理《滇南本草》，将想法向云南省卫生厅汇报后，受到领导重视和支持，组织了《滇南本草》整理组，在于氏兄妹主持下，收集到1949年以前刊本4种（清初刻本、1887年务本堂刻本、云南丛书刻本、1937年上海世界书局铅印本）、抄本7种，以及其他相关文献，以务本堂刻本及云南丛书刻本为底本，组织、团结了相关医药学及植物学专家、学者，共同进行整理校注及考订绘图工作，于1959年9月完成第一卷整理工作，并由云南人民出版社出版，直至1978年6月，历时二十年，克服种种困难，三卷整理本完成整理及出版工作。2004年9月，复由云南科技出版社出版了合订本。
1980年于乃义、于兰馥兄妹将所藏《滇南草本》务本堂雕版板片，无偿捐赠云南省图书馆。由于时代原因，整理本留下了诸多不足，而务本堂刻本，已极为珍贵难求。为弥补整理本的不足，于乃义先生在省图利用所捐旧版片重新刷印，经逐片清点，仅缺佚数片，以原书重刻补入；又仿得清代画家杨应选所绘兰茂像，及省防疫站郑玲才同志拍摄杨林兰茂墓及碑刻照，增列卷端，并增刻重印前言。先生于前言中还解释了务本堂本之所以称作《滇南草本》，是有意标明该书以草药为主：“祖国药书，题名本草，《汉书·郊祀志》成帝建兴二年，早有此称。兰茂原著亦名《滇南本草》，兹务本堂刻本改名《草本》，其意何居？盖本草所收录者，以中药为主，其未为中医所习用之草药，而为草泽医生所掌握者，如清代赵学楷编著《百草镜》，专收草药，虽经其兄赵学敏选录少数入《本草纲目拾遗》，但学楷原书即未见流行。由此可以体查《滇南草本》有意标明以草药为主。”可惜书未印成，先生即谢世。先生逝世后不久，云南省图书馆将重印好的《滇南草本》，交流到各大图书馆，使得不少学者，又得以窥见务本堂本《滇南草本》全貌。
（作者1系云南省图书馆研究馆员，作者2系云南怡园昆明中医医院中医主治医师）
