春节期间，宾川县大营镇排营村一年一度的本主节吸引了众多游客参与。在这个传承数百年的白族传统节日里，村民身着盛装，耍龙舞狮、唱大本曲、跳霸王鞭，热热闹闹喜迎马年新春。

今年的龙有些不一样。扎龙的接力棒，交到了21岁的“00后”白族小伙孙浩手中。

腊月二十五，记者走进排营村孙浩家。院子中央，一条龙头近3米高的青龙盘卧在支架上，通身青鳞泛光，龙口微张，龙须飘逸，似欲腾空而去。

孙浩正蹲在龙身旁，一手扶龙身，一手执细笔勾勒龙鳞。上身微倾，目光凝于笔尖，下笔极稳——每一片鳞都由深青到浅青层层晕开，边缘不差分毫。每落几笔，他便退后两步端详，确认线条流畅后再继续。

“龙要有神，神在鳞，也在眼。”孙浩说，这条青龙是甸头村的，正月初四本主节要耍。

今年，排营村共有7条龙，孙浩一人负责甸头、排营、凤山三个村的扎制任务，这是村里第一次将如此重要的活计交给“00后”。

“甸头的龙颜色要比其他地方深一点。”孙浩指着鳞片解释，每条龙颜色都有讲究，“根据水源、山色来定。甸头水源好，山色深，龙就是深青；排营水源浅，龙就浅一些；岩淜村水源缺，山石黑，他们是黑龙。”

孙浩与扎龙的缘分始于他7岁那年的春节。他去小伙伴家玩，正撞见小伙伴的爷爷蹲在院中扎龙头。竹篾在老人手中上下翻飞，龙嘴、龙角、龙眼一点点成形。在孙浩眼中，这一幕不亚于魔术。

从那以后，孙浩成了村里扎龙老手艺人身边的“小尾巴”。递篾片、磨竹刺、调糨糊，一打下手就是3年。10岁那年，他第一次被允许参与制作村中耍龙，负责缠龙尾的把手。从打下手到独立尝试，这条路走了十几年。

2024年大学毕业后，孙浩回乡从事白族民居彩绘，这门手艺与扎龙相通，两者都讲究线条、色彩、造型，月收入约7000元。他说：“够生活，更重要的是时间灵活，能扎龙。”

前年开始，他尝试独立扎龙，第一件作品是一条小青龙。

“扎一条龙，从选竹到上漆，要20多道工序。”

“竹子得挑3年以上的金竹，弹性好，有韧性。”

“最难是裱糊，纸必须用白棉纸，其他纸不牢，颜色亮度也上不来。颜料用丙烯，画完还要喷清光漆，亮度慢慢起来，整个外形、颜色、美观度就出来了。”

……

说到扎龙技艺，孙浩滔滔不绝。

扎一条龙，孙浩得忙活近一个月。当记者问他：扎龙这么费时费力，为什么坚持？

孙浩感叹：“现在喜欢做这个的年轻人太少了。老一辈传下来的手艺，村里会完整扎龙的只剩几位老人。我们年轻这辈不接，就真没人做了。”他坦言，扎龙费时费力，但每次看到自己扎的龙在村里舞动，心里特别满足。

夕阳照进院落，孙浩为青龙点上最后一片鳞，退后两步，从头看到尾。那条龙在余晖里泛着细碎的光，真的像要动起来。正月初四，这条青龙在甸头村起舞，与西村黄龙“滚龙迎宾”。“我小时候站在人堆里看龙，觉得耍龙的人真威风。”他说，现在轮到他的龙被那么多人看，得让它更威风。

在排营村，龙从来不只是龙。它是白族人绵延不断的民俗，是新春的锣鼓，更是年轻人接过老手艺的接力棒。孙浩勾勒的每一笔青绿，都在为这个古老村庄，描出春天的颜色。

本报记者 秦蒙琳 通讯员 杨贵叶