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2020年08月08日 星期六
第06版:读书    
       
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阅读笔记
钟鼓楼下读鹤庆
——兼记鹤庆籍出版家黄洛峰


    易  晖

    初到鹤庆,见街中立着一幢古楼,当地人告诉我,这就是钟鼓楼,又名云鹤楼,始建于明朝正德九年,据史料记载曾毁于兵火而经四次重建重修。钟鼓楼下的大道,就是鹤庆的中轴街道。

    回到宾馆,推窗一望,那钟鼓楼竟是眼前最高建筑,它金黄的瓦顶在细雨中闪耀,与周围素白的民居形成强烈反差,就像海浪上拥起的船帆。

    鹤庆是商贸繁荣之地,近代鹤庆商帮为滇西三大商帮(腾冲、鹤庆、喜洲)之一。早在明朝,鹤庆新华村的白族村民们就开始加工手镯、戒指、耳环、项链、碗勺、唢呐、水壶、大小号、百家锁、胸链、门环、刀具等金银铜工艺品,“家家有手艺,户户是工厂”,并在云南各地及重庆、成都、拉萨、康定、汉口、上海、香港乃至印度、缅甸广设商号。但鹤庆一直保持低调,至今没有更显眼的高楼华屋。在鹤庆老城区,民居的“海拔”受到限制,不能超过三层楼高,呵护着钟鼓楼成为尊贵永恒的城市地标。这样的规划,大城市通常是难以落实的,那里的许多古建筑在楼盘的阴影下形单影只、茕茕孑立。

    离钟鼓楼不远处,是县政府和县人大的办公地,过去这里是县衙门,现在没有一点衙门味,门口连个站岗的人都没有。老县衙门唯一的遗迹,是一方水池中的一座小亭阁,门关着,两边有对联“祖师云游当惊,山河改旧貌;白鹤翔临更庆,城邑换新颜”。

    1936年4月23日,贺龙、任弼时、关向应、萧克等带领的红二、六军团长征过鹤庆时,为使“山河改旧貌”,曾在这水中亭阁里召开军事会议,部署了抢渡金沙江石鼓渡口的战略行动,如今的亭阁已成为立碑保护的大理州革命遗址。

    钟鼓楼下的街巷,传统与现代交融,各家的门窗尽量仿古。大妈们穿着绣花衣,用背篓当双肩包,头上是潮女戴的丝花礼帽。她们走过的地方有一个院落,院门上有瓦当,贴着门神,挂着菖蒲,这里是鹤庆名人黄洛峰的故居。从前的大院经过改造,大部分已面目全非,好在还遗留下一间古色古香的老屋。

    我这次来鹤庆,主要目的是采访鹤庆县红色文化陈列馆开馆仪式。该陈列馆开馆时,举行了黄洛峰铜像揭幕仪式。鹤庆是中共在云南开展革命活动和建立党组织较早的县之一,黄洛峰是鹤庆的第一位中共党员,是读书出版社创办人及生活·读书·新知三联书店主要创始人,长期在云南、上海等地开展党的地下工作。他组织出版了《资本论》第一个中文全译本以及《马克思传》《大众哲学》等大批宣传马克思主义、革命理论和普及现代科学知识的书籍,被誉为中国“红色出版家”。

    其实,这位文化名人由于宣传不够,并不那么广为人知。他像鹤庆草海湿地的灰鹤那样,只在远空飞翔,或长久隐身在芦花杨柳之中。说来惭愧,我最近得到黄洛峰后人赠送的《中国出版家黄洛峰》一书后,才得以走进他的生平。书中有一个难忘的细节:20世纪50年代,黄洛峰在北京担任人大代表时,曾提议保留北京的城墙,或在城墙顶上设置有轨电车,类似国外的高架电车;或掏空城墙,设置地铁。但却被指责为“保守”“右倾”,和许多专家一起受到批评。

    目前,鹤庆重建了几段城墙,墙砖完全取自过去的老城墙,也许可以算是家乡用“保守”行动对黄洛峰当年提案的支持吧。听说,黄洛峰故居也有待被发掘整理,或可作为传承红色文化的读书出版主题陈列室,在已不鸣钟鼓的钟鼓楼周围,增添有利于持续发展的读书声。果如此,鹤庆会像一部厚重而有趣的巨著,吸引人们不断打开阅读模式。

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