白付平
唱山歌在马龙地方来说又称唱阕,或唱山阕。辞海中诠释:阕,指一段诗词。唱山歌就是唱诗词或唱诗歌。早在明清时王松编《云南志》中就有民间山歌记载:“土部官常运应,每出游,以夷姬数十,戍得乘马,纵辔山岗,为猎酣歌,夷姬环坐抗喉而歌,其连臂踏脚与歌相和……”
数百年来,马龙各族人民世世代代把唱山歌作为民间文化遗产和精神源流,只要逢年过节、探亲访友、婚丧嫁娶等等,他们都会把那些来自大山里有如清泉水流淌的山歌野调,演唱得多姿多彩,如诗如画。演唱时,这些虽然出自山里很有十足野性的山歌,但它不像“脱缰的野马”放荡不羁,抑或是来个幻想中的“空中楼阁”那样虚无缥缈,它在大家自由抒发感情的歌唱形式中,仍然有一个固定的音乐曲调,并且不管男歌手还是女歌手演唱的每一首山歌,定为四句词(第三句可以不押韵、其余三句必须押韵),每一句词为七个字。歌唱的旋律调式基本统一,只是分各自的声腔大小而有所差异。对唱的形式不拘一格,有一男一女,或一帮男青年对一群女青年,一唱一答。
马龙山歌内容大体可以划分为三类,一是“相会”,二是“叙情”,三是“辞行”。“叙情”部分,是相互对歌的主要内容,歌词一步步深入打动人心,唱得好,情丝缕缕,难舍难分。“相会”部分属于山歌的开头。“辞行”部分,大都表现男女青年依恋之情。唱山歌时,一般在山上,寨子旁,溪水边。不能在家中唱,因为老一辈就传下来,说唱山歌是“放牛歌”,在家里唱会不吉利,带来霉气。这野性十足的山歌活动,有“打擂赛”“情歌赛”。
来唱山歌打擂的,都是当地的歌手。借用山林和溪水摆起的天然歌台,分布在马龙的村村寨寨,最出名最聚众是大庄乡的杨街子和旧县街道的香炉山风景区。一年一比的山歌擂台赛,他们从大年初一就摆起的歌台,来参加活动的不分男女,不讲岁数,不论辈份,老老少少,格外热闹。男女歌手演唱时,各站一方。男观众站在男歌手的一边,女观众站在女歌手的一边。他们都会为各自的一边助阵喝彩。男女歌手拉开比赛架势时,比口才、肚才,乃至现编现唱的即兴发挥。一般都是男的先唱,女的跟着对唱。比如男的唱:“山歌唱来排对排,歌姊歌妹四方来,这边唱来那边对,从头到尾轮着来。”女的对唱:“哥是天上一条龙,妹是地上花一蓬;龙不翻身不下雨,雨不洒花花不红。”这些来自民间来自生活的歌词比喻之绝妙,联想之丰富,真富有生活的逻辑性和哲理性。同时他们唱山歌也闹出许多笑话,有的年岁大且嗓子好又爱唱的,冒充小伙子跟姑娘对唱郎啊妹啊的,唱来唱去,唱了挨近见面时,姑娘羞得无处躲藏,竟然笑骂老头“这老不正经的”。山寨飞出男女你唱我对的山歌,他们纵情欢歌,恣意对调,其乐融融。哪村哪人唱山歌最亮最甜,竟然成了这年头人们谈论最多的,有的歌手不甘心,盼来年唱得最好压倒对方。
轮到唱情歌比赛,这种被当地村民叫为“玩场”的做法,是未婚姑娘小伙事先就有约定,某月某日在什么地方唱。一般都会定在六月二十四彝族过火把节或秋收上来的冬闲时间。到时他们在浓浓夜色的掩护下,爬上高高的山林,相互丢出野调,挑逗对方。男的试探唱:“日不想饭夜相思,心乱如同马尾丝,身上无衣有人见,心中想妹无人知。”女的对唱:“哥多情来妹有思,友情如同墨和纸,墨水印在白纸上,阿哥想妹有人知。” 男的会有更深层次的唱:“哥是蜜蜂翅膀薄,飞进花园不敢落。妹是鲜花开得艳,不敢采你花骨朵。”女的不甘示弱对唱:“哥是蜜蜂翅膀薄,飞进花园只管落。花园鲜花多的是,想采哪朵采哪朵。”还有的山歌唱了土得掉渣,俗得足味,但它很有趣味性和逻辑性。如男的唱:“昨晚睡觉脸朝东,梦见小妹在怀中。一头醒来是个梦,拎着裤子往外冲。”女的则唱:“昨晚睡觉脸朝东,梦见小哥在怀中。一头惊醒不见哥,脚踢床板手捶胸。”这山歌是多么的勾魂,那歌里像有情钩子,把你钩得心慌慌的、热乎乎的。再不懂爱情的人听了,都会被山歌这坛美酒灌醉了。
马龙山歌,乡野泥土里钻出来的“宝贝”,它不仅红遍美了乡村,而且近些年悄悄的点燃了都市人的生活。在马龙城文河广场,白天晚上都有不少的男女老人,在这里一展歌喉,激情演唱马龙山歌。地方文艺专家极力创作编排马龙彝族苗族山歌剧和山歌表演,参加国家、省、市级的文艺比赛活动,并荣获表彰奖励。其中,马龙咨卡彝族草褂山歌《妹织草褂送阿哥》,2009年参加首届中国村歌大赛,荣获优秀村歌奖和十大作词奖,这首歌的歌词像现代诗一样:“咨卡山高坡连坡,妹采火草一箩箩,叶叶火草根连根,妹织草褂送阿哥……”又演绎咨卡彝族村的山歌剧《小小草褂表妹心》,按照剧情的展开,男的唱:“妹是咨卡一朵花,花开十里香万家,妹是香花香十里,哥变蜜蜂来采花。”女的对唱:“哥是咨卡一棵药,有情有意来会合。真心实意我俩好,好比牡丹配芍药。”此剧得到省市专家的好评,并荣获编剧和表演奖。马过河镇白龙潭苗族村群众表演的苗族扶贫山歌《苗家郎妹找郎哥》,女的唱:“党的恩情深又多,苗家脱贫是首歌;郎妹唱来郎哥合,一唱唱到日落坡。”男的唱:“苗寨楼房建一坡,绿色家园花草多,妹是园中花一朵,哥想郎妹钻花稞。”男女合唱:“党的恩情深又多,脱贫致富奏凯歌;苗家日子唱着过,郎妹高兴找郎哥。”这首一段用苗语一段用汉语演唱的原生态扶贫山歌,2019年参加曲靖市第六届农村文艺汇演,引起强烈反响,并荣获综合类一等奖。
马龙山歌的继承和发展,现在的演唱形式和内容不单一不落俗套,更加灵活多样丰富多彩了。它注入了新思想新内容,也唱出了新形势新气象。当地村民在继承古老的唱法,还结合现在的党的路线方针政策,唱党的富民政策,唱感党恩,唱法律,唱文明行为等方方面面。有如有人说,马龙山歌,一部绚烂的史诗,多少年来虽然天是山野里长出来的“泥者”,裹满一身的土腥味,但它充满了无穷的魅力,犹如绽放在滇东大地上的杜鹃花,鲜红于成千上万人的心灵里。


