罗苑丹

白马山没有白马，有马蹄印，又名“马踪山”“马足迹山”。白马山神秘，传说、史实、人文、自然风光，凝结出一座神秘的白马山。

白马山在楚雄牟定安乐乡境内，主峰海拔2485.4米。车沿老牟元公路行驶30公里，到猫街集镇，穿过安乐村继续往上，抬头便见白马山。

白马山一直流传着唐僧西行取经的故事。从安乐中学对面徒步上山，行约里许，山体一侧呈现为一面巨石，石头上有大小不一的石坑，圆形，大的如斗，小的如升。这就是马蹄印。从此处到山顶的山道，不时有马蹄形臼形石坑，山顶还有个簸箕大的马蹄印，皆为传说中唐僧取经白马驮经踩下的神迹。

白马山的奇妙之处，还在于传说有迹可考。明万历四十二年（公元1614年）举人李天植撰文的《重修马脚踪山圆通寺护法伽蓝殿善信题名记》，文曰：

定邑之东七十里许，村曰左苗，有山曰马脚踪。始于唐僧取经西竺，白马负经旋，越历于此山之悴，见地钟墙口之胜，取函帙晒经于山松之上。到今有晒经古松，松下有卓锡之泉，以存盥灌之故，马有神踪之番。

《西游记》成书于公元1550年至公元1582年间，公元1614年白马山便有关于唐僧西行取经的记载，可见白马山在当时的声望。

“马蹄印”也有科学的考证。原来此地地质构造是紫红色泥岩夹有灰绿色石英砂岩，是地球演化史上第四纪冰川活动时形成的冰川遗迹，属中生界的侏罗系，“马蹄印”是冰川时代在石头上留下的冰臼奇观。

再往前走四五百米，可见一山神庙。这里有一个神奇的故事。1976年初夏的一天下午，生产队的社员们正在栽秧，突然晴天下起大雨。人们直腰抬头，只见对面新盖牛厩（今山神庙）的山岗上战云密布，两群古代武士正在战鼓声中厮杀。面对这不可思议的景象，一位正在此地挖掘恐龙化石的地质学家为大家解了惑。原来，这一带富含磁铁矿，如同一台巨大的录音录像机，在一个特殊条件下，会把一场古代战争录下来，又在一个特殊适当的气候条件下重现。

再往前走，向西逶迤而行，峡谷上方出现一面大石崖壁，石崖纹理呈纵向，远远看去如书架上立放着的一本本书。传说这些“经书”都是白龙马驮来的，因孙悟空贪吃了寺里的桃子，便留“万卷经书”在此。

沿山道往上走，便到了山顶，晒经古松就在山顶一侧的平缓坡地上，满坡青松匍匐，风来簌簌，此坡名叫“晒经坡”。民国《牟定县志稿》记载：“唐玄奘大师西游，道经白马山，经被水渍，就此松枝晒经，故名。”

从“晒经坡”往东行100多米，可见山对面不远处的树林间隐藏着担当和尚主持多年的传经寺，下边是悬崖峭壁，壁上有两个仙人洞。传说几百年前，一白发老翁为帮助云游到此的一个僧人躲避官兵追捕，在此幻化出仙人洞，并吟了一联：

帝既为僧，僧已非帝，苦海有岸；

恶若从善，善能化恶，佛缘无边。

化佛山心佛林有一块《牟定县山寺名僧纪念碑记》记载：“建文帝入滇，隐于僧，法名过峰，曾遁连城寺多年。”在众多有建文帝避难说的名山古刹中，牟定白马山连城寺名声不大，而建文帝“隐于僧，法名过峰”的事更是鲜为人知。

传说真真假假，历史烟云迷茫。是否云游僧便是建文帝云游至此，在这里被明成祖派出的锦衣卫发现踪迹，于是他的随身侍卫与锦衣卫展开了血战。是否因为这一带富含磁铁矿的特殊环境，这台巨大的录音录像机在一个特殊条件下把这场战争录了下来，又在1976年初夏的一个下午，机缘巧合地播放出来？

传说云游僧和白发仙翁还在白马山。传经寺对面绝壁上有一块两三丈长的大石崖，形似棋盘，叫作仙人下棋盘。有时云雾缭绕，隐约可见石崖上有两人下棋，一个像和尚，一个像仙翁。石崖右边三四十米处伸出两块凌空巨石，一个如鳄鱼头，一个如熊头，似是仙人的坐骑。

站在石崖上看白马山，气势磅礴，如一匹奔驰的骏马，山下13座小坝塘依次相连，像一串珍珠戴在白马山上。脚下是百丈深渊，渊内凉风激荡。石崖约六七平方米，中间有一条约两寸宽的裂缝，似“楚河汉界”。在此下棋，心旷神怡，宠辱皆忘。

白马山还有仙女浴池、文殊寺遗址、抗日战争时飞虎队飞机坠地遗址等，可谓处处有风景，处处有故事。此外，“弯弯一张弓，直直一条线，谁人能识破，买通定远县。”据说这是白马山上的藏宝诗，还留下着千年宝藏的秘密。

如果你是崇尚自然的旅行者，登山，观景，感受神话传说，探寻历史踪迹，不妨来探访一下白马山。