刘靓
“世界上大约有70亿人口,每个人都会遇到大概2920万人,在茫茫人海里,两个人相爱的概率是千万分之一”。由高峰执导、荣获第三届亚洲青年电影节“最佳喜剧片”的电影《如果爱就表白》聚焦“风花雪月”天地大美的大理,用清新晓畅的镜头语言、亦庄亦谐的故事基调、生动鲜活的人物群像营造出远离都市喧嚣、回归纯粹本色的理想世界。影片围绕白族青年小凤与上海青年李思鹏历经坎坷终成正果的感情之路展开叙事,影射时代瞬息万变下的个体生存困境,将“爱情”这一常读常新的命题升华为代代相守、亘古不变的精神图腾,用苍山洱海畔的“慢时光”疗愈大城市快节奏引发的焦虑,寄托了当代青年群体对返璞归真、诗意栖居的美好憧憬。
感情的温度疗愈人心的冰冷。弗洛姆在《爱的艺术》中说:“成熟的爱是在保存人的完整性、人的个性条件下的融合。”美丽坚韧的“白衣天使”小凤与男友李思鹏本是一对“凤朝阳,鹏北海”的神仙眷侣,但相差悬殊的成长经历让他们仅停留在表层的吸引,无法融入彼此的内心世界。面对都市生存的身心俱疲与知觉麻木,吃百家饭长大的小凤在重返故乡的旅程中捕捉了久违的温暖与感动,找到了内心的真正归属,决定留在苍山洱海间用所学知识回馈恩重如山的家乡父老。
而自幼生活优渥、缺乏挫折教育的李思鹏无法共情小凤对故土的眷恋与深爱,开启了一段啼笑皆非的旅程。他从顶端下沉到底层,迫不得已放下大城市的精致生活融入大理的风土人情。在由被动到主动、由皮囊到灵魂的打碎重组过程中,触摸到被功利主义遮蔽的世间真情,走出了自我中心主义的小天地,与小凤发挥自身能量、惠泽一方热土的心愿同频共振,为饱经沧桑的老人们建立起了“老有所养、老有所为、老有所乐”的康养中心,实现了内心的成长和人格的重生。因此,他们在“望夫云”和“石骡子”千年相守的传说中结成了“执子之手与子偕老”的灵魂伴侣,在澄澈如镜的洱海中清晰地看到了情感的脉络与生活的本质,干涸冰冷的心灵在天地大美中慢慢滋润复苏,在携手奉献、同甘共苦中完成了从“内耗内卷”到创造价值的跨越。
故乡的广度疗愈视野的狭隘。韩炳哲在其著作中提道:“近年来常有人宣告‘爱情的终结’,称当今的爱情已死于无休止的选择自由和完美主义症结。”随着“互联网”融入生活的方方面面,个体可以通过数据身份和虚拟社交建立全新的“线上”生活方式,沉浸在网红群体和完美主义梦幻图景之中,遮蔽了复杂深刻、生机盎然的现实世界。因此,影片站在不回避现实问题、为弱势群体发声的立场,真诚反映被互联网“热搜”忽略的多元生活质态,将镜头聚焦扎根土地的普通劳动者。
踏实敬业的环卫工人秦飞与对感情彻底失望的多妮雅虽然在物质条件上不对等,但彼此信仰相通、心心相印,勇敢地跨越世俗偏见拥抱幸福;作为“银发群体”的杨先生和沈女士历经了前半生的岁月沧桑,有缘相聚于人生暮年,伴着短暂而温馨的夕阳红,用生命微光照亮了即将到来的漫漫黑夜。这两段始于平凡、终于伟大的支线感情与“鹏凤之恋”的主线互为支撑相辅相成,体现出对劳动精神、工匠精神和夕阳红精神的崇尚和礼赞,突破了爱情必须与物质捆绑的刻板印象,呈现出“风花雪月”自然风光与“大气明理”人文关怀交相辉映的美美与共,在人与人锁闭心墙、制造信息茧房的环境中营造出“德不孤,必有邻”的理想人际生态。
信仰的深度疗愈认知的肤浅。韩炳哲在其著作中提道:“痛苦有清洁之能、净化之功。讨喜文化则缺少净化的可能。”影片虽以幽默松弛的轻喜剧风格为主基调,却没有陷入为讨喜而讨喜的套路化创作思维,而是以悲悯的目光关注欢笑背后的泪水、平静背后的波澜、繁杂背后的纯粹,营造出悲喜交融、明暗交织的真实质感,让故事的整体格局更为丰厚、绵长、深远。
重要支线人物林总作为风光无限的成功人士,本可在一线商海中大展宏图,却因放不下对妻子的思念与承诺,选择扎根古城守护革命烈士英魂,让伉俪之情与家国大义紧密相连,与不可磨灭的英雄记忆同呼吸共命运。这启示着我们,阳光下的幸福与安定看似唾手可得,实则付出了无数先辈披荆斩棘、抛头颅洒热血的艰辛与不易。
在历史发展的进程中,抗战时期云南省以惨重代价守住了作为生命补给线的滇缅公路,无私接纳颠沛流离的京津地区知识分子成立西南联大为文化传承赓续火种。时至今日,这些可歌可泣的事迹仍在红土地上传颂,有无数像林总一样守望光辉历史、传承红色基因的“继承者们”用铁肩担起道义,让属于彩云之南和古城大理的英雄故事不只停留在书本口头层面,而是扎根在心田上、融化在血液中,在改革创新为核心的时代背景下焕发出绵绵不绝、久久为功的力量,呼唤在外的游子学成归来反哺故乡山水,与乡音、乡愁、乡情守望相助。这便是古城大理的精神内核,风花雪月是她的肌肤,大气明理是她的血肉,风雨同舟生死与共的信仰共同体才是她的不朽风骨。
“我因为你而爱每个人,我通过你而爱这个世界,我由于你而爱我自己。”电影《如果爱就表白》发掘了“爱”这一古老命题的时代生命力,融严谨精致的创作思维与诗意浪漫的影像风格于一体,关怀青年人返乡创业、婚恋观念转型、银发群体高质量养老、新时代革命文物保护利用等现实问题,为人生慢半拍的感情“失意者”、职场“失语者”、生活“迟到者”提供弥合理想与现实裂隙的栖息地,为“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的理想生活提供了实践范本。


