秦明豫

民族文化多元绽放、古镇村落秀美轻灵，山川河谷奇美壮阔……人人都有一个自己的“哈姆雷特”，人人也都有一个心目中的彩云之南。

记得电影《芳华》主创之一的杨劲松曾说过，云南的先天磁场，总是能够吸引艺术家创作自觉，在他眼中，滇池海埂大坝就很有韩剧的感觉；湖南省作家协会名誉主席水运宪广为人知的作品当属《乌龙山剿匪记》，他在“全国著名作家看云南文学采风活动”上曾表示，滇藏茶马古道具有丰富的故事性和奇幻的冒险元素，或许未来可以打造一部“茶马古道版”的乌龙山剿匪记。

普洱市酒井乡老达保村是一个快乐的乡村大舞台。音乐不是为了表演，历来就是当地群众的日常生活。这种真实表达，让艺术家们为之动容，便有了“想留下来”的创作冲动。

用外来眼光看云南，和顺古镇也是创作灵感拉满的地方。当局者自不能理解，毕竟这样的宝藏小镇云南实在太多，但对于词作家杨启舫来说，他在和顺古镇找到了中国传统美学的诗意栖居，古宅、石桥、小河、游鸭、远山，自然山水与人文的融合，近乎完美。

印象中还有比顿咖啡庄园。这是位于潞江坝子、融自然生态、咖啡生产、艺术生活于一体的新型文化栖居地。我上次到访时就遇到了团建与研学的人们，他们对咖啡的好奇专注，对生活的细致探寻，将我定格在了那段岁月静好的柔软时光。

2024年1月，云南省推动建设“艺术家第二居所”，37个建设单位依托自身特点，积极探索形式多样的“居所”类型，作为其中之一的比顿咖啡庄园，实行长期驻留与旅居体验双轨模式，为艺术家提供拎包入住服务，并推行“待遇从优+收入分成”机制，有效激发了文化创意的转化落地。紫砂艺术家杨俊超创作的新中式咖啡，全套器具采用紫砂制作。用先秦礼器“匜”制作的咖啡容器，刻有象形文字及图腾的高足杯，咖啡研磨工具也一概按照中国传统礼器样式打造。咖啡师会根据不同朝代器皿穿着不同样式古装，净手、熏香，这种国风古韵，为喜欢中华文化、又喜欢喝咖啡的人群营造了一种仪式感。

以紫砂为桥梁，串联起云南咖啡以及源远流长的中华文明史。平心而论，这是近年来我参加国内多个文博会，觉得云南颇为出彩的跨界融合创新之作。诚然，“艺术家第二居所”为我省文艺作品的繁荣发展积极赋能。

大理市的凤阳邑村是个有趣的地方。它紧邻繁忙公路，却偏安一隅，这里磁场柔和，旅居着许多类别的创作者，他们或行事低调、情绪平稳，或诙谐幽默，主打一个性格外向。

来自广东茂名的插画师阿宝算是前者，他的插画属于大自然治愈系风格。人们特意找到阿宝，将逝去宠物的照片交由他创作，其作品温情而灵动，与湛蓝、素白、空寂无边的大自然融为一体。阿宝的插画疗愈了很多人，而他在凤阳邑也找到了内心的平静安宁；“荒堂美食美术馆”的主人杨丽峰则拥有一个有趣的内心世界。自然脱落的外墙在他手中稍作休整就变成了一幅山水画，运用动线设计的“月牙门”体现出“风花雪月”大理元素，古早的剑川木雕与彩色压花玻璃混搭，让老宅更显韵味，室内光线也更加敞亮……这些都是对乡村老宅的创造性保护。杨丽峰日常教当地人绘画，为传统手工注入设计理念，举办儿童画展，为山区小朋友筹集善款。他说，文创产品需要与日常生活融合，艺术需要在乡村自然生长。

凤阳邑村因影视剧《去有风的地方》走红，它是文旅融合与社区共建的类型样本，如今这里年均接待游客100万人次以上，初步构建起农户务工有工资、自主经营有收入、合作经营有分红、村集体有增收、新旧居民共享红利的乡村发展新格局。

位于耿马傣族佤族自治县孟定镇的南汀画院属于研学型“艺术家第二居所”，这里是一个傣族人口占90%的传统村寨，完整保留了干栏式竹木结构茅草屋群落。在南汀画院的带动下，当地非遗及传统手工得到传承发展，以傣族手工造纸为例，从事相关技艺的农户从最初不足30户增长至100多户，年销量从2012年的80万张提升至2024年的300余万张，成为群众致富增收的支柱产业。近年来，南汀画院与省内外多所艺术院校建立合作关系，设立教学实践基地，组织学生及艺术家研学采风，整合周边景点打造精品旅游线，推出非遗研学周、傣族手工造纸等活动，探索出了一条“文艺旅居+非遗保护+产业发展”的创新路径。

在云南，类似南汀画院的“研学+”模式信手拈来，比如潞江坝的咖啡、景迈山的茶，就具有可供打造的广阔空间。

“艺术家第二居所”开启了一种文艺旅居的新范式，它是“有一种叫云南的生活”的具象表达，也是“文化兴滇”的创造性举措。随着“居所”建设的完善推进，将有更多创作者纷至沓来，他们的加入，无疑是对云南文化强省建设的锦上添花。