李娅蕾
党的二十届四中全会明确指出，“文化繁荣兴盛是中国式现代化的重要标志”。这一论断深刻表明，中国式现代化不仅是物质文明繁荣的现代化，更是精神文明不断提升的现代化。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调：“中国式现代化赋予中华文明以现代力量，中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”中国式现代化不仅是人类现代化的新范式，更蕴含着中华文明独特的基因，为中华民族注入了文化自信与精神支撑，展现了不同于西方现代化模式的新图景。
人民至上是中国式现代化文明叙事的首要主旨
人类物质生产实践推动文明的产生与演进，人是物质生产实践的主体。中国式现代化主张人作为文明建构的主体，既继承了中华优秀传统文化的民本基因，又融入了马克思主义的人民立场，人民至上成为中国式现代化文明叙事的首要主旨。
马克思充分肯定人民群众的主体作用，强调“没有一个生产者阶级，社会就不能生存”。唯物史观认为，人民群众创造历史，人类文明向前推进的历史过程是人的本质力量对象化为一定的物质成就与精神成就的过程。习近平总书记指出：“人，本质上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、‘单向度’的人。”文明进程不是个人英雄史而是群众奋斗史，中国式现代化建设通过铸牢中华民族共同体意识，引导各族人民深刻认识到中华民族是一个命运共同体，只有团结一心、共同奋斗，才能实现民族的伟大复兴和国家的长治久安。在现代化建设的洪流中，各族群众倾注了巨大的热情与力量，充分挖掘并弘扬各自民族的优秀传统文化，促进了各民族文化的交流互鉴与融合发展，增强了各民族对中华文化的认同感与归属感，也使中国式现代化建设绽放出多元文明交相辉映的璀璨光芒，孕育了中华文明更加蓬勃的生机与活力。
人民至上的现代化发展理念就是要增强人的文化性、能动性和全面性，激励广大群众依靠自己的双手创造幸福，满足自身对社会文明进步的渴望，引导人民在现代化进程中主动拥抱技术变革，探索技术与社会伦理的和谐共生，为技术进步提供价值引领与人文关怀，抑制工具理性、弘扬人本理性。要以社会主义核心价值观，引导人民群众树立正确的世界观、人生观、价值观，遵守社会规范，弘扬善、抵制恶，自觉承担建设社会主义现代化、构建人类文明新形态的责任和义务，满足文明的需求，推动文明的实践。
文化自信是中国式现代化文明叙事的重要体现
文化承载着一个国家和民族最深层的精神追求与价值认同，塑造着国家的精神标识和民族的文化品格。文化自信作为更基础、更广泛、更深厚的自信，是中国式现代化文明叙事的重要体现。坚定文化自信，需要深入了解和学习中华优秀传统文化，从历史长河中探寻文化的深厚内涵；也要积极吸收社会主义先进文化，在社会主义现代化强国建设和中华民族伟大复兴的进程中，弘扬社会主义先进文化的时代价值。
中国共产党带领中国人民建设社会主义现代化的历史，就是不断选择和发展先进文化，适应不同时代的需要，实现文化转型与创新的历史；是引领中国人民的文化观念从“自觉”逐步走向“自信”的历史。新中国成立伊始，中国共产党就大力弘扬社会主义先进文化，激励广大人民艰苦奋斗、敢为人先，不断深化对社会主义建设规律的探索。改革开放以后，中国共产党着重培养“有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人”，为实现“四个现代化”提供了强大精神动力，引导人民群众在社会主义现代化建设初期踔厉奋发、无私奉献。进入新时代，面对中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局，习近平总书记提出“两个结合”的重大论断，特别强调把马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，从根本上确立了中华文化的主体性地位。这一思想指引中国人民在现代化进程中找到文化主体性，推动人民群众在高度认同和自信本民族文化的基础上，积极吸收新时代文化元素，加快文化现代化进程，优化社会文化生态，赋予中华文化以强大生命力，为中国式现代化奠定了深厚的文化根基。
深刻的文化自觉带来坚定的文化自信。正是因为具备了文化自信，中国人民才能以更加开放、包容和创新的姿态参与全球文明交流，为世界提供中国智慧与中国方案。文化自信不仅是中国式现代化道路的精神支柱，更是实现民族复兴、推动社会全面进步的重要动力。面向未来，我们要继续深挖中华优秀传统文化资源，推动新时代先进文化发展，增强全民族文化自觉和创新能力，使中国式现代化的文明叙事具有更为广阔的国际影响力和时代感召力，助力中华民族在迈向伟大复兴的道路上行稳致远。
共同价值是中国式现代化文明叙事的笃定追求
西方的现代化模式坚持文明优越论，试图将资本主义现代化路径推广至所有非西方国家，并以“人性论”为遮掩，实质上是意图制定全球规则，主导世界文明的发展方向。事实上，人性作为人类的本质属性，是在劳动实践中不断进步和完善的，人类社会也因此持续发展。西方所推崇的普世价值并非真正“普遍”适用于所有社会成员，它最终代表的仍是资产阶级利益，其所宣扬的“人性论”，实质上是将资本主义社会阶段性的人性认知泛化，遮蔽了人性全面发展和社会整体进步的可能性。人的本质是个性与社会性的结合，“人的自由全面发展”指的是个人与他人、人与社会、人与自然的共同成长与和谐统一。人的“自由”是指能够主动认识和把握人自身、社会、历史的发展规律，实现人与自然、社会的全面和谐。因此，真正适合社会存在的价值观应该统筹个人价值与社会价值，片面强调其中之一都会遮蔽人类文明的深层价值内核。
中国式现代化以共同价值铺就文明叙事的价值底色，关切世界各国人民的发展需求，尊重文明多样性，强调价值共识、合作共赢，致力于共同建设和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值体系。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“我们真诚呼吁，世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，促进各国人民相知相亲，尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战。”“亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道，惠民利民、安民富民是中华文明鲜明的价值导向，革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质，道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念。”中国式现代化文明叙事不仅继承了中华文明理念，还通过创新发展，使这些理念在现代化语境中焕发新生，形成了人类文明新形态的共同价值关怀。中国式现代化开创了人类文明新形态，旨在提升全人类共同价值的吸引力和影响力，推动其在全球范围内的广泛传播与深层实践。建构了中国关于人类文明发展旨归的全新文明论，是对西方文明霸权的反思和超越，对世界文明叙事的变革转向给予了回应。中国式现代化的文明叙事以人类道义为底色、以时代需求为关照、以互利共赢为原则，以交流互鉴为方法，本质上是对西方文明叙事的祛魅与超越，为中国式现代化建设夯实了文明内核。
（作者系上海师范大学马克思主义学院博士研究生、昭通学院马克思主义学院讲师）
