鲁宗一
最近，阅读了一部人物传记作品《兰茂》（李清升、许福荣著），深刻了解兰茂先生不仅是著名的药物学家、医学家，而且是涉猎广博的文化人，他在音韵学、历史学、文学、军事学等学科领域也有很高的造诣，不愧为“古滇真名士，旷世大医家”。
《兰茂》一书由晨光出版社出版。全书共分五章：“山川灵淑钟奇绝 怀才抱异迥不同”“伟烈丰功终有尽 立说著书传无穷”“经纶满腹观天下 麓川一策见身手”“心迹幽兰空谷意 文章流水古松声”和“终古石羊城外路 行人下马拜松楸”。整部书引经据典，史料宏富，脉络清晰，结构严谨。
该书第一章“山川灵淑钟奇绝 怀才抱异迥不同”，以《云南志》《嵩明县志》《明史》卷等诸多史料的考证概述兰茂的身世、作品、成果和影响。兰茂出生于杨林守御千户所，为军户家庭成员，据《嵩明州志·人物》记载：其“性聪颖，过目成诵。年十三，通经史，长益嗜学于濂、洛、关、闽之学，焕如也”。兰茂少年时代，就显示出勤学善学的读书习惯，兰茂《感秋》诗云：“闭户读古书，微旨费探讨，出门发长啸，怡然释襟抱。”这说明兰茂童年时期开始就学习中国传统文化，如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等，后又学习博大精深的“濂、洛、关、闽”之学。书中特别作了阐述：“濂”即北宋理学家、濂溪先生周敦颐，其取《老子》和道教的学说，与《易经》相结合，著成《太极图说》，其说根据“阴静阳动”“乾道成男，坤道成女”“万物化生”等五层圆形示意图解释宇宙起源和自然界、人类社会的构成与变化。“洛”指北宋洛阳的理学家程颢、程颐兄弟，他们继承和发展周敦颐的学说，提出“三纲”“五常”为“天下定理”。“关”为北宋关中哲学学派的创始人张载，其主要著作《西铭》贯穿了他的全部哲学、理学思想，终使天下太平，长治久安。在兰茂后来的剧作《性天风月通玄记》中有“君恩天地宽，难将山岳比”“天为民立君，君体天为己”等诗句就是“劝忠歌”及《劝孝歌》。“闽”指南宋侨居福建建阳的理学集大成者朱熹。其主要学说是哲学义理与封建伦理纲常。兰茂在研读理学的同时，还“旁及医道、堪舆、丹青，无不通晓”。特别是其母生病后，更是偏重于学习医学知识，“其学皆探本穷源，其方饵专一真切，不事枝叶。投入数剂，无不立愈”。兰茂的学医习理为后来撰写《滇南本草》奠定了基础。
书的第二章介绍兰茂独创专著《滇南本草》济世利民。《滇南本草》是一部独具特色的区域性药物著作，也是一部具有较为完整的中药学理论体系的本草学著作。《滇南本草》不仅突出临床应用，同时也突出“辩证论治”的祖国医学传统特点，它既有一般的辨证用药，又有丰富的临床经验用药。从附方来看，一般药味不多，组方谨严，方中有法，好多附方是经过反复临床验证后整理形成的。这些方剂疗效确切，制成一定剂型，便于使用，流传甚广。每一病案均紧扣药物的功效和主治，提供临床应用的经验对于加强药物性能和功能的认识，均具有重要的示范意义。
《滇南本草》除了善于用前人的经典处方外，还根据不同的患者和病情，或加或减，灵活运用，有所创新。如：《伤寒论》中的“小柴胡汤”成方：柴胡、黄芩、人参、甘草、半夏、生姜、大枣七味组成。方解为：本条的呕而发热，是少阳经病，用小柴胡主治，功能和解少阳，扶正达邪，适用于寒热往来，胸热胀满其疗效显著，一直沿用至今，如到现在还在应用的“小柴胡颗粒”就是沿用七味方组成的。而《滇南本草》中记载再加甘葛、陈皮，可治疗伤寒汗侯余热不减及春月发生的咳嗽，再加入苏叶、薄荷、葱白，又能增加治伤风的疗效。这体现了兰茂辨证施治的科学水平，扩大和增强了药物的使用范围及效果。另外，书中记述以“药酒”治病的特色内容，特别提及《滇南本草》载有药物544种，涉及药酒或服药时以酒为“使”、为“引”的多达170种，占31.25％，最负盛名的“杨林肥酒”就是参照兰茂“水酒十八方”研制而成的。
《滇南本草》是兰茂最具影响力、具有浓厚地方特点和独创性的药物专著，其《医门览要》阐述了各种常见疾病的辨证原则，提倡诊病疗疾，须从实际出发，治病重视扶正培本，防微杜渐。兰氏注重实践，他常走乡串寨，深入民间山野，虚心询问父老，搜集药物单方、验方等药学资料。不畏严寒酷暑，跋山涉水，走遍秀嵩山、虹山、太华山、长虫山、会泽金钟山及金沙江流域的滇南、滇西广大地区，尝百草，辨药性，采标本，绘图形，采集草药。正如《滇南本草》序中所言：“考其性味，辨地理之情形”“于滇中所产之灵药百草无不备极精研，区类辨性”“味其甘辛酸苦，明其温燥凉热，图其柯叶形状”。后人称道：“其间辨药性之周详，明脉理之精微，审见证之确切，附汤方之合宜，种种悉备，有益济世，莫可名言”。
蕴含古诗文，景物山川皆成趣。兰茂除著述《滇南本草》外，其《声律发蒙》极具影响。《兰茂》书中着重载录：发蒙全书二集之一的第一集。分二十韵部，每部以两个韵合在一起，文中引经据典，经义文辞蕴含其中，切于幼学，颇具影响。“二、支思”一文：“经对史，赋对诗，礼义对文辞。聪明联睿智，孝友对仁慈……”“经、史、赋、诗”蕴含其中，《兰茂》书中特别载录笺注。“经”指儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。史指《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等。“聪明睿智”引自《礼记》《韩诗外传》：“孔子曰：‘聪明睿智者，守之以愚。’”“文辞”引自杜甫：“平生感意气，少小爱文辞”。“览圣经，观贤传”出自《唐书·艺文志》：“自孔子在时，方修明圣经，以绌谬异”。李商隐《崔处士》诗：“读遍先贤传，如君事者稀。”“莫嗟咨”出自苏轼诗：“至今三十年，父老犹嗟咨”。“烟锁柳眉颦浅代”引自白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉。”“寒山雪满”出自王维诗：“寒山转苍翠。”“梦嫌春夜短”分别出自陶潜诗：“愁人难为辞，遥遥春夜长。”及李白诗：“鸟去天路长，人悲春光短”。《声律发蒙》广涉中国古代诗文词章，引经据典，触类引申，随读随晓，广为传播。正如渊雅堂本孙人龙序言中所言：“先生之《发蒙》虽云小枝。言言珠玑，句句琳琅，以经纶雷霆之才而有神仙风度者也”。
《兰茂》书中特录《声律发蒙》集一，并附笺注，中国古代灿烂文化古文好词绝句之博识，名人之名句积累且多。书中同样载录兰茂的部分有代表性的重要诗稿词赋，有“六言绝”“七言律”“七言古”“四时词（行香子）”等不同形式的诗词来描写风光景物和生活情趣，其中《乐志赋》是兰茂人生观、世界观的总结。97首《云壶诗》颇富哲理，寓意深刻。“至公无私，常应常静”。一首《早梅》五言绝句：“东风破早梅，向暖一枝开。冰雪无人见，春从天上来。”是《韵略易通》的字母标题，它用20个字把当时北方话的声母标准注出来，成为现在以北京语音为标准的普通话21个声母的前身。《韵略易通》在全国部分省区广为流传，山西名士将其誉为：“迷津之宝筏，词坛之捷径”。另外，兰茂还编撰出云南剧坛上第一部大型传奇剧作《性天风月通玄记》。
在紧张繁忙的工作之余，读一部文、诗、医于一体的名人传记作品，于勤奋与坚韧，于沉稳安静中寻找学习趣味，“书香轻拂沁心灵，诗行轻滑渗血液”。在工作中倾注更多的激情热情，释放个人的能量，无疑这是一件快乐之事。
