和光亚
《守望丽江》近日由云南人民出版社出版。该书是“丽江研究丛书”书目（第一批4本）出版的首部著作，也是纳西学者木基元教授出版的第8本专著。54篇文章结集而成的《守望丽江》以纳西学论、文化遗产、社会经济发展与研究为主线，以学术论文、随笔、散文、序跋、报告文学、访谈等视角观察研究丽江40年，既表达了对故土的挚爱之情，也高度彰显了中华民族多元一体文化的深邃内涵。
该书的时间跨度达30多年，分为“纳西学论”“文化遗产”“见证丽江”“师亲影像”“书评序跋”五个小辑。作者在后记中称，这本书“实际上是一本个人手札”。翻阅全书，温言入心，温文尔雅，温情可掬。《守望丽江》以众多的篇目书写记录了长期关心支持、热心研究云南民族文化尤其是纳西文化的先贤今哲，浓墨重彩书写了他们敢为人先的探索精神，向上、向善的高义情怀。云南民族博物馆建设经费悬而未决之时，老省长和志强斩钉截铁拍板快建快用，“应该向全省各族人民有个政治交待！”我国著名文物学家谢辰生多次为云南文物与名城保护献计出力，95岁高龄仍抱病出席丽江《黑白战争》北京连环画展并书赠“纳西史诗，中华瑰宝”的题词。云南民族文物保护研究的拓荒者、南京博物院副院长宋伯胤不仅是剑川石窟研究的奠基人，而且是第一位发现苦聪人（现确定为拉祜族的支系）的学者。晚年，他数次向云南民族博物馆捐赠了一批20世纪50年代中央访问团在云南的珍贵资料及照片，作者感慨：“饮水思源，我们无法忘却宋伯胤等人筚路蓝缕的开山之功。”在书中，作者也记录了王宏道、郭大烈、徐冶、木基新的治学及生活图画，可敬可亲；而作者追忆父亲木顺，返乡探亲时两父子抵足而眠、彻夜长谈的情景，令人动容。
博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。贯穿于《守望丽江》众多篇目中的核心主线，就是作者长期坚持的“中华民族共同体意识”。在《纳西族概说》一文中，他开篇即强调“中国是一个统一的多民族国家，各民族创造了悠久的历史和灿烂的文化，为中华多元一体格局的形成与发展做出了积极贡献”。展望纳西学前景时，他感悟“文化是民族的血脉，人民的精神家园”。在自己倾心的文保领域，他称“必须坚持以人为本的思想，只有民众倾心地、持久地自觉维护，才能实现文化遗产应有的尊严，有尊严的文化遗产才有强盛的生命力。”而其专著《彩云下的民族乐园》则贯穿了民族团结进步的主题，并高度浓缩为一二三四五六：即“一条道路”（中国特色社会主义道路），“两个共同”（共同团结奋斗、共同繁荣发展），“三个离不开”思想（汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开），“四个认同”（对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华民族文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同），“五个维护”（维护社会主义民主、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益、维护祖国统一、维护民族团结），“六观”（树立科学正确的世界观、人生观、价值观、民族观、宗教观、祖国观）。
初入学道时，木基元曾聆听西南民族史开拓者方国瑜教授教诲“不湮没前人，要胜过前人”，著名中共云南地下党前辈李群杰以“修学好古，实事求是”相赠，著名民族考古学家汪宁生以“勤奋、求实、创新”共勉。而今，木基元先后独立出版了《木基元纳西学论集》《石屏史话》《云南历史文化名城研究》《云南民族博物馆十五年》《纳西族文物考古资料汇编》《彩云下的民族乐园》《南诏国大理国艺术史》等书籍；发表论文近百篇，其中20余篇发表于《考古》《东南文化》《南方文物》《思想战线》《云南社会科学》《西南民族大学学报》《云南民族大学学报》等核心期刊。他在《守望丽江》中“自白”：“保护民族文化，守望精神家园”，既是自己既往人生的写照，也是今后不懈追求的目标。
木基元现为西南林业大学社会科学管理办公室主任、教授，享受云南省政府特殊津贴专家，兼任文化和旅游部非遗评审专家、云南省非物质文化遗产专家委员会副主任。他1983年毕业于原云南民族学院历史系，大学毕业至今不断深入民族地区开展调查研究，足迹达全省百余个县区。他曾以全地区最年轻的文物普查队员身份，走遍了丽江的山山水水;在宁蒗彝族自治县高寒村开展农村社教工作，不到3个月就学会了用彝语宣讲政策。1994年，从贡山县城徒步3天风餐露宿到达独龙江，独龙族群众以传统的剽牛礼仪相迎并一起欢度教师节。1997年4月，入户调查耿马孟定镇芒团村原始手工纸制作技艺，为该项技艺跻身首批国家级非物质文化遗产名录收集了丰富的材料。2001年用时一个月走完了全省普米族的村村寨寨，调研报告获国家民委一等奖。在元江县羊街乡哈尼族村落、泸水市片马镇景颇族茶山人家、镇沅县九甲乡拉枯寨、开远市大庄回族乡、沧源县班洪乡佤山、威信县罗布乡苗岭、广南县旧莫乡、麻栗坡县勐硐瑶寨、通海县兴蒙乡、永德县乌木龙乡彝族俐侎人家等等，均留下了坚实的足迹和可观的文字，可谓“脚下有泥,心中有火，眼里有光”。
