邓勤
严复为清末民初第一代接受新式教育而培育出来的知识分子,是近代中国著名的启蒙家、思想家与教育家。他所引介的西学,以及他对中西文化的思考,成为中国现代思想的重要源头。梁启超称赞严复“于中学西学皆为我国第一流人物”。他的好友陈宝琛在为他撰写的墓志铭中曾说:“君于学无所不窥,举中外治术学理,弥不究极原委,抉其得失,证明而会通之。”文中的“会通”二字,正是严复一生思想的核心,它本身即结合了中学与西学、传统与现代,以及科学、宗教与伦理等。
台湾学者黄克武认为,在清末民初中国思想文化转型的过程之中,严复思想扮演了重要的角色。在清末时,严复的作品一方面开启了五四新文化运动,孕育了批判传统、追求民主与科学的精神;另一方面,他也展开对胡适、陈独秀等这一启蒙论述的反思,探索科学、民主、爱国、反传统等观念的局限或缺失。黄克武最新出版的《笔醒山河》(广西师范大学出版社2022年11月版)包括“以翻译开启民智”等三部分,“严复论中西文化”等20多个专题,围绕着严复的历史处境与人际关系、严复的思想内涵两条轴线展开,是一部建立在扎实学术基础上的通俗化、大众化的严复传记。
作者多年来精研严氏生平思想,不遗余力。同时,走访了严复一生所去过的几个重要地方,如英国的格林威治皇家海军学院、法国的凡尔赛宫和天文台等,史料翔实,厚积薄发,深得严学意指。作者从严复的记忆出发,生动再现了他与张謇、梁启超、孙中山等多位启蒙先驱的际遇,从而还原了一幅觉醒年代的真实图景。在作者笔下,严复并非一位不食人间烟火的神,而是一个时常踽踽独行的背影。作者试图从学术普及的角度,简明扼要地向读者描述严复走向世界所遇挑战、所经挫折与所得成就。
作者认为,严复结合中西的努力和他的成长经历有密切的关系。他幼年时代研读中国典籍,进入福州船政学堂与赴英留学期间,开始接触西学。同时,却未抛下对中国传统古典价值的信念。返国后,严复师事吴汝纶,学习桐城古文,又研习八股制艺,继而系统地阅读西书,奠定中西学问的基础。他不但用这种态度培养他的子女,后来在主持几个教育机构时,更将中西合璧的构想付诸实际,来教育学生。他一生秉持的理念是“中国必不灭,旧法可损益,而必不可叛”“新知无尽,真理无穷,人生一世,宜励业益知”。
然而身处中西文化接轨之关键时刻,也让严复一生充满了冲突与挫折。作者认为,严复长期在中国与西方、传统与现代、理想与现实之间冲撞、拉扯。他深深感受到悲伤与苦痛是人生所难以避免的经历,在遗嘱之中他说:“做人分量,不易圆满。”人生的智慧不在于达到完美的境地,而是在体认人生的不圆满之中,超越现实的痛苦。
在清末民初这个大转型的时代,严复是一个既现代又传统的变革者。本书不仅是一把认识严复的钥匙,更是一个理解百年革命狂潮的切口,它以生动、精准的语言,细腻的笔触,书写了这位近代启蒙家诸多不为人知的内容,为读者还原了一个丰满的严复形象。


