王家胤

当前，一些句式简单、内涵“抽象”的流行语引发社会关注，许多家长、教师均抱怨，孩子们把“如何呢？”“那咋了？”“邪修”等网络流行语挂在嘴边，将其用作应对一切问题的通用解。此类网络流行语走俏的根源，在于年轻人正用互联网对抗现代性问题及原子化现象，但由于缺乏理论支持，解构主义和虚无主义在这种对抗中的占比正不断提升。

2020年左右的网络流行语，如“内卷”“躺平”“甩锅”“打工人”“上头”等，现已成为大众沟通时也会使用的日常用语，普及化的基础，是这些词语的内涵较为明确直接、理解成本较低。而如今的流行语，背后内涵较为复杂，常经过多次流变与重构，在不同的语境或小圈子中有着不同的含义，非高强度上网的人，常需要“科普”才能理解。如“邪修”一词，本有对投机取巧行为的贬低之意，但在互联网语境中被重构为主流路径外异常有效的策略，整体含义趋向正面。这也使得如今许多年轻人使用的流行语，更像是为了起到筛选同类、区分他者的作用，而非为了实现真正意义上的沟通。

互联网作为如今最为重要的公共讨论场域，其流行风向和舆情动向，往往与社会思潮紧密联系。这也是大家关注、批判部分过于解构化、娱乐化的流行语的内在逻辑。若缺乏建设性引导，网络流行语的日常滥用，会不断消解对话的严肃性与公共讨论的根基。此外，部分流行语中还有着前置的消极职场认知，可能影响青少年未来的职业态度，例如“牛马”一词如今被青年群体广泛用于自嘲，“邪修”等词则会弱化专业技能追求与深度学习能力，不利于培养具备扎实专业功底和持续学习能力的创新型人才。需要认识到，网络流行语是集体潜意识的表征，也是年轻人对话语的探索，简单的封堵不仅难以奏效，更可能激发逆反心理，加速其变异传播。正确的治理思路在于“识变、应变、求变”：将其视为洞察青年思潮与意识形态动向的风向标，以密切跟踪与研判为主，在精准研判的基础上，以疏代堵，将其内在的创造能量引导至建设性轨道。

首先，强化科技赋能，实现智慧治理。应善用人工智能与大数据的监测分析能力，构建对流行语语义流变、情感倾向及传播路径的动态感知体系。治理重点应聚焦于精准识别与干预那些真正煽动对立、传播极端情绪的负面内容，而非语言符号本身。同时，进一步强化算法赋能，向青少年群体推送思想性、艺术性俱佳的主流文化产品与正能量议题，打破“信息茧房”。

其次，创新表达方式，跟进话语转型。自媒体时代的社会治理，需深入研究青年话语的生成与传播规律，主动借鉴其鲜活语态，创作一批能引发青年共鸣的主流文化精品。创新主流意识形态的现代表达，主动介入流行语的重构过程，放大流行语中的正面积极内涵，实现主流价值的创造性传播。

再者，夯实现实基础，疏解深层焦虑。应切实推进更加公平友好的就业市场与职场文化建设，并将职业生涯规划与积极的劳动观教育科学地融入基础教育阶段；大力支持线下实体社群、兴趣社团与跨代际交流活动，为青年提供真实、温暖的社会连接与情感支持，从根本上滋养积极健康的社会心态。

最后，树立文化自信，主动塑造形象。在国际传播中，我们应以更加自信、开放、从容的姿态，阐释中国青年文化的多元性与复杂性。可主动设置议程、提供多元叙事，在国际上塑造一个奋斗、创新、担当且富有活力的中国青年群像，也可适时、适度地主动介绍我国网络亚文化与青年自嘲现象，以自信、开放的态度，率先抢占解释权，将其置于中国社会活力、文化自信与自我革命的框架中进行解释，同时增强主流叙事的包容性。

社会治理的智慧，在于读懂“抽象”的话语背后的真实渴望，并以最大的诚意将青年自发、有时失序的表达能量，转化为社会进步与文化创新的蓬勃动力。

（作者单位：复旦大学国际关系与公共事务学院）