村里的球赛何以火起来

《人民日报》：“村超”，指的是贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县举办的“和美乡村足球超级联赛”。自5月中旬以来，每逢周五、周六、周日，当地群众组成的20支参赛球队，就在绿茵场上展开一轮轮激烈角逐。足球赛从傍晚踢到午夜，平均每场比赛都吸引万余名观众观赛，甚至还有从省外前来的游客，气氛十分火爆。“村BA”的精彩画面还历历在目，“村超”的哨声再次吹响。两者相同的特点是接地气：参与者都是当地群众，奖品都是当地特色农产品，观众覆盖各年龄段。也要看到，“村超”的成功，并非对前者的简单复刻，而是因地制宜，以广受当地群众喜爱的足球运动为载体，并将榕江的民俗文化、特色风情融入其中。草地上，高超球技、精彩对决展现出人们昂扬向上的精神面貌。赛事之余，“村超”也成为当地独具特色的人文风貌的展示舞台。比赛中场休息期间，侗家姑娘唱响侗族大歌，苗家姑娘翩翩起舞，榕江民族文化在这里交融。透过绿茵场，特色文化成为榕江的又一张新名片。

涵养弘扬新时代优良家风

《光明日报》：中华民族历来就有着重家风的深厚文化传统。在中国古代，凡是注重修身齐家、训导子孙者，无不追求涵养优良的家风，并习惯于将其精神融贯于成文家训，以期达到“一时之语，可以守之百世”的良好效果。如，周公旦作《诫伯禽书》，告诫儿子伯禽要恪守六种谦德；司马光作《训俭示康》，教导儿子要以俭素为美，牢记“以俭立名，以侈自败”。这些家训家规，重心皆在于为子孙后代立规矩、树精神。对于家风建设，老一辈革命家塑造的红色家风，是对中国共产党人初心和使命的坚持和延续，彰显了中国共产党人的先进性和纯洁性。当今时代日新月异，城乡家庭的结构、生活方式、价值观念等方方面面都发生了新变化。新时代的家风应是融贯中华民族传统家庭美德、红色革命文化、社会主义核心价值观和新时代客观需求于一体的家风，应贯穿和体现爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。

本报记者 朱婧 整理